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渔父·渔父醉

隋代 / 滕塛

若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"


渔父·渔父醉拼音解释:

ruo jiao ming lu wu zhi ji .pi ma chen zhong shi zi mang ..
ding yu he fang ji .tai jie run yu ping ...wei lue ...
ying wang sui jie kun .qian long xi gong gui .wu xin qi er bao .xiang jian mo jing fei .
zhen zi huan luo luo .han yun luo qi qi .feng yue qing xiang ban .yan hua si qi mi .
he shi yu pan chen wai qi .chu jun jie you li ming xin ..
yu tong si di kua shu zha .tou xie yun yao an zeng ren .
zheng nai ye ya wu shu jian .huang hun lai zhan jiu qi zhi ..
qie gu chu xin xi yi shi .jian chuan zheng gu qi wu yuan .
wo ai xun shi shi fang wo .zhi ying xun fang shi yin yuan ..
xue qing yu fu gong zhou chuan .yi bei shi luan shen xu qu .ken kui tu wei ji lv qian .
jin lai guan yi huo .nai zai song jiang bing .men wai liang chao guo .bo lan guang dang yang .
bu zhi meng dao wei he chu .hong yao man shan yan yue xiang ..

译文及注释

译文
潮水退(tui)落了,江面静静地泛着涟漪,
远行(xing)之人切莫听这宫前的(de)(de)流水,流尽年华时光的正是此种声音。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻(zhu)不敢过江。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师(shi)来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。

注释
(3)参:曾子,名参,字子舆
危浅:活不长,指生命垂危。危:微弱 浅:指不长
⑥翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野鸡羽毛做成,扇形。
2.孝武皇帝:指汉武帝刘彻。陈皇后:名阿娇,是汉武帝姑母之女。武帝为太子时娶为妃,继位后立为皇后。擅宠十余年,失宠后退居长门宫。
78、周:合。
③重闱:父母居室。

赏析

  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我(chuan wo)屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽(ze)。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫(lu man)漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

滕塛( 隋代 )

收录诗词 (2153)
简 介

滕塛 徽州婺源人,字仲复,一字仲塞,号星崖。生于宋末,入元不仕,时称其能融会朱熹、陆九渊之学。有《星崖集》。

小雅·车攻 / 宦谷秋

深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日,最忆深溪枕夜云。
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。


悼亡诗三首 / 乐己卯

专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 羊舌倩倩

"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
赧然不自适,脉脉当湖山。"
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
何似章华畔,空馀禾黍生。"
"默坐非关闷,凝情只在诗。庭闲花落后,山静月明时。
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 畅长栋

游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。


秋风辞 / 本涒滩

冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 尉迟志诚

鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。


忆秦娥·山重叠 / 梁丘增梅

曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
二将之功皆小焉。"
"不修仁德合文明,天道如何拟力争。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 战诗蕾

"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"


秋柳四首·其二 / 淳于翼杨

薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 楼恨琴

珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"