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塞上听吹笛

唐代 / 吴绮

空林有雪相待,古道无人独还。"
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
百灵未敢散,风破寒江迟。"
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。


塞上听吹笛拼音解释:

kong lin you xue xiang dai .gu dao wu ren du huan ..
yin sheng xie cen he .sui mu yi pan ji ..
.wen wen shi jun zi .ling wo huai bao jin .ling zhi guan zhong fang .an de que qin jin .
can yang zai cui wei .xie shou geng deng li .lin xing fu yan yu .xi wang luan jin bi .
pin bing cui nian chi .feng chen yan xing ming .lai feng cong ma ke .ying qu huan ji qing ..
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
ku jian dong nei bu zu chi .duo bing shen nian ku wu jian .wang sheng guai wo yan se e .
zhu chuan feng liu mi .zhan que yan tian chao .zuo jie chun bei qi .xin shang yan rui shao .
.wang sui yi he jian .shou fu jin ma men .ni jiang zhong yu zhen .lai chou zhu ren en .
zhen cheng qiong zhe fu .huo si sang jia gou .qiu ku dong ting shi .feng sa chang sha liu .
yue wang lv deng zhi .he xiang chuan ci cai .ta miao chong qi dian .gui mo cheng zhuang zai .
.ke lian bao mu huan you zi .du wo xu zhai si wu yi .
.sheng si lun jiao di .he you jian yi ren .bei jun sui yan que .bao huan zou feng chen .

译文及注释

译文
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了(liao)呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
耜的尖刃多锋利,
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼(long)。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就(jiu)位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝(xiao)’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表(biao)态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对(dui)。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。

注释
太官︰管理皇帝饮食的官。
⑼野鹘:属鸷鸟类,飞翔迅疾。浮图:佛塔。
1、烈女操:乐府中《琴曲》歌辞。烈女:贞洁女子。操:琴曲中的一种体裁。
⑸黑貂裘:《战国策·秦策》载,苏秦“说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝”。
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
①微云一抹:即一片微云。宋秦观《满庭芳》词:“山抹微云,天粘衰草。”

赏析

  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武(yu wu)帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发(shu fa)了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看(kan)。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  此诗首章(shou zhang)写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道(zhi dao)其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

吴绮( 唐代 )

收录诗词 (7798)
简 介

吴绮 吴绮(1619~1694) 清代词人。字园次,一字丰南,号绮园,又号听翁。江都(今江苏扬州)人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人,升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府,以多风力,尚风节,饶风雅,时人称之为"三风太守"。后失官,再未出仕。

秣陵怀古 / 百里明

"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。


沁园春·寄稼轩承旨 / 张秋巧

"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,


淮上即事寄广陵亲故 / 宫酉

"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"


醉留东野 / 燕文彬

山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"


念奴娇·过洞庭 / 费莫香巧

"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。


江南逢李龟年 / 那拉素玲

柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 郎绮风

畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,


夜别韦司士 / 壤驷东岭

"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。


岳阳楼记 / 功国胜

地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。


周颂·天作 / 令狐明

毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。