眉妩·戏张仲远
应须了却丘中计，女嫁男婚三径资。"
小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。
落魄俱耽酒，殷勤共爱诗。相怜别有意，彼此老无儿。"
少年无疾患，溘死于路歧。天不与爵寿，唯与好文词。
看山倚高石，引水穿深竹。虽有潺湲声，至今听未足。"
治t3扶轻仗，开门立静街。耳鸣疑暮角，眼暗助昏霾。
"年老无流辈，行稀足薜萝。热时怜水近，高处见山多。
何须自生苦，舍易求其难。"
"三十年前路，孤舟重往还。绕身新眷属，举目旧乡关。
叶怯穿杨箭，囊藏透颖锥。超遥望云雨，摆落占泉坻。
眉妩·戏张仲远拼音解释:
ying xu liao que qiu zhong ji .nv jia nan hun san jing zi ..
xiao chen cheng yu lou .zhi tian jin luan gong .ji shou zai san bai .yi yan xian tian cong .
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
shao nian wu ji huan .ke si yu lu qi .tian bu yu jue shou .wei yu hao wen ci .
kan shan yi gao shi .yin shui chuan shen zhu .sui you chan yuan sheng .zhi jin ting wei zu ..
zhi t3fu qing zhang .kai men li jing jie .er ming yi mu jiao .yan an zhu hun mai .
.nian lao wu liu bei .xing xi zu bi luo .re shi lian shui jin .gao chu jian shan duo .
he xu zi sheng ku .she yi qiu qi nan ..
.san shi nian qian lu .gu zhou zhong wang huan .rao shen xin juan shu .ju mu jiu xiang guan .
ye qie chuan yang jian .nang cang tou ying zhui .chao yao wang yun yu .bai luo zhan quan di .
译文及注释
译文
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州旁边，
十六岁时你离家远行(xing)，要去瞿塘峡滟滪堆。
我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？拂晓，我骑(qi)上白鹿，直奔南天门而去。
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
夫说：“新妻虽不错，却比不上你的好。
铁枢铁键重重紧锁的雄关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
仙(xian)(xian)人们把揽着黑白各六枚棋子，悠(you)闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了(liao)万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹(jia)生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
注释
(15)月徘徊：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。
黄冠：道士所戴之冠。
（13）出其十一佣乎吏：拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。意思是：人民给官府纳赋税，官吏的俸禄就从赋税中出。
17“复还终业”，以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤养姑，又远馈羊子”等句，然后转叙他事。
（2）幽居：静处闺室，恬淡自守。
⑶都护行营：指安西节度使高仙芝的行营。行营：出征时的军营。太白：即金星。古时认为太白是西方之星，也是西方之神。
⑶鸂（xī）鶒（chì）：一种水鸟，形大于鸳鸯，而多紫色，好并游。俗称紫鸳鸯。唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》：“溟渚藏鸂鶒，幽屏卧鹧鸪。”
（18）庶人：平民。
赏析
“法酒调神气，清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人(shi ren)的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒，有的纯系纵情享乐，有的是为了消忧，诗人饮酒则是为了“调神气”，即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅，而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”，应该勤奋工作，勇于为人；取法“鹤仪形”，应该进德修身，心存社稷。但诗人当时已被排挤出(chu)朝，无政可从。这种主观与客观的矛盾，使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴，既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神，又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱，从写形的角度来看，是相反的，矛盾的；而从写神的角度来看，又是相成的，统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法，形神兼备地写出了诗人的美好情操。
陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年，宋孝宗亲下诏令，调他回临安，似将重用；但不旋踵又外放福建，一年之后再调江西抚州供职，依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作，诗里的“洪州”即今天南昌，离抚州不远。
第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起，最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了;真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载（756年）六月，安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
月复一月，年复一年，丈夫始终没有回来啊！
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路(lu)已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作(de zuo)用。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
前十句主要是抒情。接下去，则转为叙事，而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去，此番重来，眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句，写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来，毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后，本可以写些路途颠簸的情景，然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过，可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜，体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句，叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此，杜甫心情的激动，当然更不待言。“感子故意长”，概括地点出了今昔感受，总束上文。这样，对“今夕”的眷恋，自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见，动如参与商”，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人玩味。
《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗，是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”，是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人，在此诗中，却一改自己平时的风格，紧紧扣住诗题中的“戏”字，将一个严肃的主题，用嬉戏的笔调表现出来。
陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年，宋孝宗亲下诏令，调他回临安，似将重用；但不旋踵又外放福建，一年之后再调江西抚州供职，依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作，诗里的“洪州”即今天南昌，离抚州不远。
第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起，最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了;真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载（756年）六月，安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
月复一月，年复一年，丈夫始终没有回来啊！
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路(lu)已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作(de zuo)用。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
前十句主要是抒情。接下去，则转为叙事，而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去，此番重来，眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句，写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来，毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后，本可以写些路途颠簸的情景，然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过，可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜，体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句，叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此，杜甫心情的激动，当然更不待言。“感子故意长”，概括地点出了今昔感受，总束上文。这样，对“今夕”的眷恋，自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见，动如参与商”，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人玩味。
《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗，是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”，是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人，在此诗中，却一改自己平时的风格，紧紧扣住诗题中的“戏”字，将一个严肃的主题，用嬉戏的笔调表现出来。
创作背景
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
杨泽民( 近现代 )
收录诗词 (9513) 首
简 介
杨泽民 南宋乐安人。着有《和清真词》，时人合周邦彦、方千里词刻之，号三英集。作品有《瑞龙吟》、《琐窗寒》、《风流子 》、《渡江云》、《应天长 》、《荔枝香》、《还京乐》、《扫花游》、《玲珑四犯 》、《解连环》等。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎輧迎。
江树春常早，城楼月易低。镜呈湖面出，云叠海潮齐。
"宦情斗擞随尘去，乡思销磨逐日无。
"朝吊李家孤，暮问崔家疾。回马独归来，低眉心郁郁。
五岁优游同过日，一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日，亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲，自别江南更不闻。
寄言为臣者，可以鉴于斯。"
白日伤心过，沧江满眼流。嘶风悲代马，喘月伴吴牛。
忽然寝成梦，宛见颜如珪。似叹久离别，嗟嗟复凄凄。
古意呈补阙乔知之 / 独不见
回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。
遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。
莫空文举酒，强下何曾箸。江上易优游，城中多毁誉。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知，骊姬坟地君宁觉。
"人言似明月，我道胜明月。明月非不明，一年十二缺。
惆怅八科残四在，两人荣闹两人闲。"
不独送春兼送老，更尝一着更听看。"
清润宜乘露，鲜华不受尘。通州炎瘴地，此物最关身。"
疏影·芭蕉
"谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮，
"震泽平芜岸，松江落叶波。在官常梦想，为客始经过。
"可怜风景浙东西，先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺，
浅酌看红药，徐吟把绿杨。宴回过御陌，行歇入僧房。
"嘉陵驿上空床客，一夜嘉陵江水声。
清凉近高生，烦热委静销。开襟当轩坐，意泰神飘飘。
歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。
梅房小白裹，柳彩轻黄染。顺气草熏熏，适情鸥泛泛。
昭君怨·梅花
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
"老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。
明日宴东武，后日游若耶。岂独相公乐，讴歌千万家。"
不拟人间更求事，些些疏懒亦何妨。"
虚室常怀素，玄关屡引枮。貂蝉徒自宠，鸥鹭不相嫌。
"日暮天地冷，雨霁山河清。长风从西来，草木凝秋声。
人人散后君须看，归到江南无此花。"
东风第一枝·咏春雪
"丞相功高厌武名，牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽，
南人耗悴西人恐。"
唯有阴怨气，时生坟左右。郁郁如苦雾，不随骨销朽。
傍看应寂寞，自觉甚逍遥。徒对盈尊酒，兼无愁可销。"
心为身君父，身为心臣子。不得身自由，皆为心所使。
没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来，
倦童颠倒寝，我泪纵横垂。泪垂啼不止，不止啼且声。
泛蚁功全小，如虹色不移。可怜殊砾石，何计辨糟醨.
解连环·柳
"未勘银台契，先排浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。
马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，
啼蛩隐红蓼，瘦马蹋青芜。当时与今日，俱是暮秋初。
岁时销旅貌，风景触乡愁。牢落江湖意，新年上庾楼。
"金马东门只日开，汉庭待诏重仙才。
失却东园主，春风可得知。"
齐映前导引骓头，严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民，
山川函谷路，尘土游子颜。萧条去国意，秋风生故关。
冉冉孤生竹
早晚暂教王粲上，庾公应待月分明。"
吟君未贫作，同歌知足曲。自问此时心，不足何时足。"
五马虚盈枥，双蛾浪满船。可怜俱老大，无处用闲钱。"
"送客出门后，移床下砌初。趁凉行绕竹，引睡卧看书。
我统十郎官，君领百吏胥。我掌四曹局，君管十乡闾。
官从分紧慢，情莫问荣枯。许入朱门否，篮舆一病夫。"
商山有黄绮，颍川有巢许。何不从之游，超然离网罟。
春华何暐晔，园中发桃李。秋风忽萧条，堂上生荆杞。
醉留东野
当时客自适，运去谁能矫。莫厌夏虫多，蜩螗定相扰。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书，束带敛手来从事。
堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。
逾年长倚玉，连夜共衔杯。涸熘沾濡沫，馀光照死灰。
领郡惭当潦倒年，邻州喜得平生友。长洲草接松江岸，
伊余狷然质，谬入多士朝。任气有愎戆，容身寡朋曹。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。
往往簿书暇，相劝强为欢。白马晚蹋雪，渌觞春暖寒。
五日观妓
"君问西州城下事，醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹，
以此反自慰，常得心平和。寄言同病者，回叹且为歌。"
不必人人自敦奖。不扰则得之于理，不夺有以多于赏。
"拂波云色重，洒叶雨声繁。水鹭双飞起，风荷一向翻。
有似泛泛者，附离权与贵。一旦恩势移，相随共憔悴。"
胆壮还增气，机忘反自冥。瓮眠思毕卓，糟籍忆刘伶。
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。"
论诗三十首·其七
怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。"
深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。
万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园东。"
当春不欢乐，临老徒惊误。故作咏怀诗，题于曲江路。"
江上今重去，城东更一行。别花何用伴，劝酒有残莺。"
每逢美风景，或对好亲故。高声咏一篇，恍若与神遇。
巴曲春全尽，巫阳雨半收。北归虽引领，南望亦回头。
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此，笑令中使迎蛮子。