首页 古诗词 调笑令·胡马

调笑令·胡马

宋代 / 柳是

思量却是无情树,不解迎人只送人。"
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"


调笑令·胡马拼音解释:

si liang que shi wu qing shu .bu jie ying ren zhi song ren ..
diao gu qing feng qi .qu zhong liang yue chen .que ying yan shang ke .wei bi shi zhi yin ..
he shi zi you pian ji shang .ci jun xin si gu ren xin ..
yi qu du yuan zhang li hua .liu gong qi chang hou ting hua .
lou shang dan shan heng .lou qian gou shui qing .lian shan you lian shui .liang chu zong qian qing .
he shen hong pei fu .xian zhang bai yun zhe .sai se qin san xian .he sheng guo liang ya .
ye an wei zhou chun cao qi .di zi meng hun yan shui kuo .xie gong shi si bi yun di .
zhi dao you shi fang shi ping .xi yun zi wen he ying wu .juan cang qu yuan shen fen ming .
xing ren er man xin an shi .jin shi wu chou fu lao ge ..
.ping wu mo mo shi lou tai .xi ri you ren luan hou lai .
shen ru fu chun ren bu jian .xian men kong yan ban ting sha ..
.lu bai feng qing ye xiang chen .xiao xing chui pei yue mai lun .jiang he lang qian xiu xiang ge .
xia jing jin chi nu .lian jing xiu shou ning .jing chang kan he bing .yao xi ren feng zheng .
gong tian wu bie shi zhi kuan .wen pi ge wu chao han bi .lao bang ling bo ye tu dan .
.bi kai gong dao xuan shi ying .shen jing gao xuan jian bai ling .hun dun fen lai rong jian qi .
.shi li yan long yi jing fen .gu ren tiao di jiu li qun .bai yun ming yue jie you wo .
.que dao shan yang shi shi fei .gu yun xi niao shang xiang yi .ruan xian pin qu tian yuan jin .
ye lai xue ya cun qian zhu .sheng jian xi nan ji chi shan ..

译文及注释

译文
整(zheng)天不快乐的人,只(zhi)想为(wei)子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
西楚霸王啊,江东子弟(di)人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争(zheng),谁输谁赢还很难说。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路(lu)神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌(ge),发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
水边沙地树少人稀,
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
  被离情别(bie)绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"

注释
⑹庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。
《书事》王维 古诗:书写眼前所见的事物。
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
②碧霄:指浩瀚无际的青天。
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
⑵津:渡口。小山楼:渡口附近小楼,作者住宿之处。

赏析

  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在(yi zai)暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种(yi zhong)倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空(zhi kong)林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的(lian de)人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉(xi han)伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

柳是( 宋代 )

收录诗词 (5583)
简 介

柳是 (1618—1664)明末清初浙江嘉兴人,本姓杨,名爱,字蘼芜,后改姓,名是,字如是,小字影怜,号我闻室主,人称河东君。明末为吴江名妓,能诗善画,多与名士往来。崇祯十三年,男装访钱谦益。次年,嫁谦益。南明亡,劝谦益殉国,不能从。入清,传有密谋复明之举。谦益死,族人要挟索舍,竟自缢死。有《河东君集》。

云中至日 / 巫马志鸽

翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。"
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。


念奴娇·中秋 / 赫连传禄

"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。"
"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。


南乡子·妙手写徽真 / 伯丁丑

貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
"每每樵家说,孤坟亦夜吟。若重生此世,应更苦前心。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 呼延瑜

"绝岛跨危栏,登临到此难。夕阳高鸟过,疏雨一钟残。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"


赠卖松人 / 狐悠雅

肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"


解嘲 / 乌雅春瑞

拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知音待更论。"
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。


沁园春·长沙 / 高南霜

琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"


点绛唇·波上清风 / 邝白萱

"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
解衣悲缓带,搔首闷遗簪。西岭斜阳外,潜疑是故林。"


菩萨蛮·芭蕉 / 富察彦岺

九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
雁足应难达,狐踪浪得疑。谢鲲吟未废,张硕梦堪思。
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。


望海潮·自题小影 / 万俟嘉赫

"曾陪公子醉西园,岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老,
已是向来多泪眼,短亭回首在天涯。"
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,
"凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,