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东湖新竹

金朝 / 陈国顺

瓶汲南溪水,书来北岳僧。戆愚兼抱疾,权纪不相应。"
今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。


东湖新竹拼音解释:

ping ji nan xi shui .shu lai bei yue seng .gang yu jian bao ji .quan ji bu xiang ying ..
jin ri qi liang wu chu shuo .luan shan qiu jin you han yun ..
shan ying lou tai ming yue xi .jiang shang shi shu xuan su ye .ri bian men hu yi dan ti .
wo bi lan ban xian .yin yan dou kou ni .dong yun sheng pian duan .tai jing liao gao di .
.zhou xiao hui reng shu .lou wei ping yi pin .yan lai cong ji she .die wu tai qin chen .
.xie fu qiu liang yue guan xian .tu jiao jian zi shi hua yan .
.du bu wei ti ru yao ming .tian feng xiao sa fu yan ying .yu men yan shu zheng chun se .
.liu gen dan zhuan san qian zi .guo pu qing nang liang juan shu .
.duo wei cai shi bu zhu xuan .you shi ning si guo chao hun .pian cheng gan dao huai jin pu .
cao se lian jiang ren zi mi .bi luo qing fen ping chu wai .qing shan wan chu mu ling xi .
.bao qin chu nan lou .qi shuang fu yun mie .song feng chui tian xiao .zhu lu ta sui yue .

译文及注释

译文
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
沧洲不是(shi)自己的归宿,以后还有机(ji)会大展宏图。
腾跃失势,无力高翔;
我兴酣之时,落笔可(ke)摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
西王母亲手把持着天地的门户,
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
  楚(chu)(chu)军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说(shuo),“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险(xian)隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”

注释
⑺之:此。子:古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
89、登即:立即。
38. 故:缘故。
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。
⑤可任其劳:可以担负那些劳役。
(96)刀笔之吏:主办文案的官吏,他们往往通过文辞左右案情的轻重。
屈原:曾两次被楚王放逐,幽愤而作《离骚》。

赏析

  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写(xie)景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人(shi ren)望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹(ren ji)。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反(cong fan)面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

陈国顺( 金朝 )

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简 介

陈国顺 陈国顺,原名树田,字砚农,西平人。有《金水吟草》。

雪夜小饮赠梦得 / 蔡渊

字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。"
"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。
"秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,
"后閤罢朝眠,前墀思黯然。梅应未假雪,柳自不胜烟。
欲就欺人事,何能逭鬼诛。是非迷觉梦,行役议秦吴。


悲歌 / 姚阳元

翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
"鸟啼莺语思何穷,一世荣华一梦中。李固有冤藏蠹简,
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"


游山上一道观三佛寺 / 宋可菊

一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。至今孤冢在,荆棘楚江湄。"
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"


岘山怀古 / 叶宋英

拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
"岛上花枝系钓船,隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外,
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅,几处晴云度翠微。
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
镜敛青蛾黛,灯挑皓腕肌。避人匀迸泪,拖袖倚残晖。
此语诚不谬,敌君三万秋。"
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,


真州绝句 / 吴起

安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。


清平乐·留人不住 / 乔梦符

"道在人间或可传,小还轻变已多年。
内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
"露白覆棋宵,林青读易朝。道高天子问,名重四方招。
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠,月冷菰蒲散水禽。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 周一士

茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。"
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"
今来唯问心期事,独望青云路未通。"
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。


感遇十二首·其二 / 释元祐

寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。
觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
缥缈春光媚,悠扬景气晴。康哉帝尧代,寰宇共澄清。"
"几到青门未立名,芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合,


深院 / 季芝昌

帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。


国风·周南·汝坟 / 傅宏烈

"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,