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祝英台近·挂轻帆

先秦 / 曹汾

巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"


祝英台近·挂轻帆拼音解释:

wu xia ri ye duo yun yu .chi ye feng lin bai she ming .huang ni ye an tian ji wu .
gan jue qi bu yu zhi qi .jing nan rui gong de jiang jun .yi ru jiao ying xia xiang yun .
tu hua guang hui jiao yu le .ma xing bu dong shi ruo lai .quan qi cu ta wu chen ai .
guang feng qian ri nuan .han shi bai hua ran .chou chang jia qi jin .cheng jiang yu mu tian ..
mei guo de jiu qing .er zhai ke yan liu .xi jie ren li huan .kuang yin ling jie qiu .
bu xi zhong chang ku .dan yan hui he she .si gui wu shui su .xiao xiang nan zhi hua ..
.jun hou li shang cong .mao zai dan qing zhong .ma mao lian qian ti tie se .
lin mian duo xiao meng .ya san jing chu yang .pian xue you yun zhi .hui feng lin guo xiang .
zi cong shen zhu zheng xi fu .mei dao kai shi bu zai jia ..
.shang xin wu yuan jin .fang yue hao deng wang .sheng shi yin you ren .shan xia fu shan shang .
zao sui yu su zheng .tong yin qing xiang qin .er gong hua wei tu .shi jiu bu shi zhen .
deng jie peng yu ce .e mian geng jin zhong .shi ci nv xian lu .ye yuan er zhuo long .
yu zheng huan xiang pei .chang huai jin ye yuan .miu cheng san fu zai .nan shu er gong en ..
ji quan zhu ren jing .yun xia yi di pian .zhong chao shu feng sheng .bu yuan yi hu qian .
nai he li ju ye .chao niao fei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..

译文及注释

译文
海的(de)尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了(liao)阵阵的寒意。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中(zhong)另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情(qing)致。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢(piao)里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝(shi),死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓(mu)门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
王亥秉承(cheng)王季美德,以其父亲为善德榜样。
告(gao)急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。

注释
值:这里是指相逢。
惊:因面容改变而吃惊。
颠踬(zhì)窜踣(bó):倾仆逃窜。
59、辄:常常,总是。
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
⑻驿路:有驿站的大道。
恒:平常,普通

赏析

  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出(tu chu)了水与花的特征,使之色彩更为鲜明(ming)。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人(qian ren)事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目(mian mu)多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景(xie jing),实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

曹汾( 先秦 )

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简 介

曹汾 年代:唐 。 字道谦,河南人,历忠武军节度观察等使、户部侍郎。诗一首。体裁:七律《早发灵芝望九华寄杜员外使君》

南歌子·天上星河转 / 李贶

"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。


游山上一道观三佛寺 / 杨端本

豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。


淡黄柳·空城晓角 / 陈察

皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"


西征赋 / 唐敏

"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。


放歌行 / 张纲

陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,


金缕曲·亡妇忌日有感 / 曹廉锷

"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"


满江红·遥望中原 / 傅权

不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 钱源来

西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 查元方

丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。


小雅·瓠叶 / 薛师点

郭璞赋游仙,始愿今可就。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"