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野色

先秦 / 杨芳灿

始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
因君此中去,不觉泪如泉。"
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
公堂众君子,言笑思与觌。"
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。


野色拼音解释:

shi ji sheng yang jing .shan shui yue qing chen .za hua ji ru wu .bai hui qi yi chen .
yin jun ci zhong qu .bu jue lei ru quan ..
mao gong yi ting jian .chu zhao liang xiang cun .meng chang xi jiao tu .san ku lai feng xuan .
.ke you si tian tai .dong xing lu chao hu .tao luo zhe jiang qiu .sha ming pu yang yue .
zu yan jiang shang lie .li hen bie qian shu .yuan ji fang nian shang .jiao ying er yue chu ..
bai lu fan ji you .huang jing fu xi si .gu yu shang qian chan .jia ye zhong shu shi .
gong tang zhong jun zi .yan xiao si yu di ..
.mang mang nan yu bei .dao zhi shi nan xie .yu jia qian sheng shu .yang hua yu san jie .
shao nian lie de ping yuan tu .ma hou heng shao yi qi gui ..
fang yi xuan mo chu .qi wei ming ji qin .fa miao bu zhi gui .du ci bao chong jin .
.hong he bi xiao ye xiang xian .zao gai lan rao fu cui yan .
.dai mao xi cheng hua .ling long bao jiang sha .gou xian men shi qu .jie luan shui wen xie .
pai shou dong hai cheng sang tian .hai zhong zhi shui shen wu ku .wu yuan zhuo bang shang ming zhu .
.qian dun xie zhen qi .shi xiu wei jian cheng .qi ru bai yu xian .fang yu zi xia sheng .
.lv fang chen wai ji .wei qiong you shang qing .gao qiu tian jing yuan .shi jian shan shui qing .

译文及注释

译文
  唉,悲伤啊!你是什么人(ren),什么人啊?我是此地(di)龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在(zai)中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有(you)什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉(liang)亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
  如果打(da)算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜(bai),有的站立,有的卧倒(dao)。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹(hu)沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。

注释
白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。
⑺幄幕:篷帐帘幕。一作“帷幄”。
光景:风光;景象。
5.之:代词,代驴。
太湖:江苏南境的大湖泊。
⒀活:借为“佸”,相会。
⑤汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

赏析

  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一(shi yi)层意思,诗人自嘲中带有幽(you you)愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会(shi hui)茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒(jing jie)代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

杨芳灿( 先秦 )

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简 介

杨芳灿 (1754—1816)江苏金匮人,字才叔,号蓉裳。干隆四十二年拔贡生。历官甘肃伏羌知县、灵州知州,有能名。入为户部员外郎。工骈文诗词。有《直率斋稿》、《芙蓉山馆诗词稿》、《芙蓉山馆骈体文》等。生卒均在十二月中。

谏太宗十思疏 / 赵鼎臣

细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。


竹枝词 / 马慧裕

高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。


戏题松树 / 文仪

岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。


栀子花诗 / 皇甫涣

"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"


冬至夜怀湘灵 / 尤鲁

草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。


声声慢·寿魏方泉 / 熊蕃

双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
一去那知行近远。桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。


论诗三十首·二十四 / 徐楫

前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。


江上秋怀 / 张象蒲

聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 吴琚

能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。


咏燕 / 归燕诗 / 叶砥

潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
"握手一相送,心悲安可论。秋风正萧索,客散孟尝门。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
利器长材,温仪峻峙。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。