首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

魏晋 / 邓肃

刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

gang bei shi liu jie quan shi .bu zhi shen zi shi ni ren ..
ye luo zha nan ju .qing li bu ke shou .he ri cheng bei zhi .xiang guan yan fa liu ..
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
.ren jian jin yu feng sao jiang .niao wai zeng feng xin yin shi .
yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
chong wo qi wei fen jie yue .xun yong xu le shang zhong yi .shen zi tian zan shui kan bi .
jue huo xiang si .lun wen bu wen .hua dao wu zi .shi you gui bi .shi bu ke e .
yin shi shan xiang da .fan se zhu sheng he .he ban qiu ru shu .shen ju yi ruo he ..
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .
ru fei chan ke jian .ji shi lie ren xun .bei xiao chang an dao .ai chen gu dao jin ..
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .

译文及注释

译文
还记得梦中(zhong)来时的路是(shi)那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风(feng)飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
简狄深居九层瑶台(tai)之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
无限眷恋地抚摸着犁耙,
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹(cao)赌酒,以遣时日。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡(ji)鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。

注释
⑵碣(jié)石:山名。碣石山,河北昌黎碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
⑤惆怅:失意,伤感。惆怅就是因为心中郁闷而不知道该干什么,忧伤和悲哀是表示的一种心理状态,而惆怅是强调一种迷茫,不知所措的感觉。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
4.瓜洲:镇名,在长江北岸,扬州南郊,即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。
⑴云梦馆:似指古云梦地区某客馆。云梦,古云梦泽地域相当广大,大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县,即湖北安陆。
357、天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。

赏析

  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为(lun wei)一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明(dian ming)诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效(wang xiao)命疆场,期盼建功立业。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收(nan shou)回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者(zuo zhe)到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作(chang zuo)水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

邓肃( 魏晋 )

收录诗词 (6182)
简 介

邓肃 邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃着有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。

青青水中蒲三首·其三 / 梁知微

"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。


金陵怀古 / 赵崧

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。


齐安郡后池绝句 / 林以辨

"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"


题随州紫阳先生壁 / 赖继善

自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"


过秦论 / 王永吉

"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。


西江月·四壁空围恨玉 / 储惇叙

有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。


哀郢 / 恩霖

鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。


重过圣女祠 / 陈睿思

相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"


朝天子·小娃琵琶 / 石抹宜孙

楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 黄着

每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"