译文
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
曾经去山东学剑,没有(you)什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外(wai)表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然(ran)不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
唉呀呀!多么高峻伟岸!
身佩雕羽制(zhi)成的金仆姑好箭,
想到海天之外去寻找明月(yue),
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
注释
(32)静言思之:静下心来好好地想一想,言:音节助词,无实义。
⑶际海:岸边与水中。
⑵烈士,壮士。
⒄丹:红。流血多,故川原染红。
(26)已矣:表绝望之辞。
118、年六十二,永和四年卒(zú)。卒:死。
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。