首页 古诗词 舟中晓望

舟中晓望

未知 / 赵蕤

二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
"万树香飘水麝风,蜡熏花雪尽成红。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
"日日唯忧行役迟,东归可是有家归。都缘桂玉无门住,
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。


舟中晓望拼音解释:

er yue yan yang qian shu hua .peng hua si ming gui bi luo .he qi san dao jie qing xia .
shu ke de qing jing .zhong shen yu yi zhi .ke lian tao shi du .shen lie dan tai wei .
.wu du han ting zhou .bi ye jin jun guo .wei yu dang chun zui .shang xia yi qing kuo .
ye shen huan tai zhuang bu de .zui ke tu kai ming yue zhong ..
mo xian chang an zhan chun zhe .ming nian shi jian gu yuan hua ..
dao shi xu ji qing ming yan .wu jun ke wei na jian jun .jian guan bu jian he you wen .
.gao wo dong ting san shi chun .ji he xiang li du chui lun .
man chuang feng yu jue lai shi .he kan shen ji chang ru ci .xian jin lu hui que shi yi .
.wan shu xiang piao shui she feng .la xun hua xue jin cheng hong .
xin mie bai lv jian .shi cheng wan xiang hui .yi you wu lu zai .ji mo jiu shan wei .
.ri ri wei you xing yi chi .dong gui ke shi you jia gui .du yuan gui yu wu men zhu .
quan jia dao jiang ling .wu xu feng hao hao .zhong chang zi xiang fa .ri xi ru kou dao .
xiao sheng ge xiang ge lou tai .ren xin dan jue xian duo shao .ma zu fang zhi juan wang lai .

译文及注释

译文
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
头发遮宽额,两耳似白玉。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的(de)人(ren)才。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
  环绕滁州的都是山(shan)(shan)。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自(zi)己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝(he)一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股(gu)清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟(gen)随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
日照城隅,群乌飞翔;
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。

注释
25、东犬西吠:东边的狗对着西边叫。意思是分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人。
⑩如许恨:像上面的许多恨。
③陶令:指陶渊明,因其主彭泽县做过县令,故称陶令。
①东君:司春之神。
[20]异日:另外的。

赏析

  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是(ben shi)《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  汉朝卓文君和司马相如(xiang ru)的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别(bie)离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

赵蕤( 未知 )

收录诗词 (7367)
简 介

赵蕤 赵蕤 (ruí),字太宾,梓州盐亭人(今四川省盐亭县两河镇赵家坝人),约生于唐高宗显庆四年 ( 公元 659 年 ),卒于唐玄宗天宝元年( 公元742年)。唐代杰出的道家与纵横家 。赵蕤和李白是唐代的“蜀中二杰”,以“赵蕤术数,李白文章”并称。

九日登长城关楼 / 公良艳雯

暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
"黄菊离家十四年。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。


蝶恋花·上巳召亲族 / 士亥

"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难唿。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,


渔家傲·题玄真子图 / 庆清嘉

良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 魏敦牂

权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。
"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
宵吟怜桂魄,朝起怯菱花。语尽黄河上,西风日又斜。"
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,


台城 / 狮妍雅

江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
人间纵道铅华少,蝶翅新篁未肯无。
却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。


梁园吟 / 南门福跃

"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。


秋日诗 / 完颜莹

蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
夜浦吴潮吼,春滩建水狂。延平有风雨,从此是腾骧。"


清江引·立春 / 妾小雨

"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
春风不用相催促,回避花时也解归。
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。


清平乐·将愁不去 / 韦晓丝

"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
"白日不得照,戴天如戴盆。青云未见路,丹车劳出门。
"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。


汴京纪事 / 詹木

"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
买得千金赋,花颜已如灰。"
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,