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长相思·一重山

两汉 / 夏言

自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。


长相思·一重山拼音解释:

zi xia qing shan lu .san nian zhuo lv yi .guan bei shi rou jian .cai duan shi ren fei .
man zhu qing yan san .qing he rui qi rao .feng nian zhi you dai .ge yong mei tang yao ..
.qin wang gong que ai chun yan .zhu shu qiong zhi jin bi tian .yu qi xin xiang su he qi .
xi ji zhong huan du .lin hun xi du ming .chao zan chou wei de .ci bie qi wang qing ..
.cheng qing huan xiang jun li gui .duan you ming fa yan chao yi .shou kai san bai liu xun ri .
jian yao fang shi cai .feng hua hao chu pan .wang yun kai bing yan .lin jian xi chou yan .
.ou hua shan zi liu hua qun .duo zhuo shen xiang man huo xun .
xing xun ji chi jin .zuo dui jiao jin pian .ji ji you qi chu .wu fang qing feng qian ..
.chu si chun feng la jin shi .han tao xian che yi qian zhi .
di qi yan wei dong .tian kai shi zuo pen .chang liu jin ri se .bu jian gu nian hen .
zhu dian yi xian sa .pu kui po fu yao .di pian mao zhang jin .shan du huo wei rao .

译文及注释

译文
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是(shi)汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都(du)确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为(wei)之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞(zan)您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏(shang)千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
(孟子)说:“这样的心就足以称王(wang)于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复(fu)王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供(gong)奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。

注释
⑵鸣蜩(tiáo):鸣蝉。
力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。
⑻海气:卑湿的空气。蛰:潜伏。 
⑧且(jū 居):语助词。一说慰籍。
⑵采薇:商末孤竹君之子伯突、叔齐,当周武王伐纣时,二人扣马而谏,商亡,逃入首阳山,誓不食周粟,采薇而食,饿死。
2.复见:指再见到楚王。
③碧苔:碧绿色的苔草。

赏析

  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽(shui ze)被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮(jie huai)海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期(chang qi)努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了(zuo liao)铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

夏言( 两汉 )

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简 介

夏言 夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。

蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 释怀古

窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。


黄州快哉亭记 / 董道权

方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"


风流子·东风吹碧草 / 曾谔

偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。


金缕曲·闷欲唿天说 / 汤懋统

"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
西南扫地迎天子。"
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。


山寺题壁 / 黄培芳

"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,


春夜喜雨 / 朱骏声

月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 刘洞

"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。


杨柳八首·其二 / 王观

"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。


妾薄命行·其二 / 叶省干

武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。


七律·长征 / 刘羲叟

重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"
求人气色沮,凭酒意乃伸。"
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。