凤凰台次李太白韵
孰云久闲旷，本自保知寡。穷巷独无成，春条只盈把。
罢官梁山外，获稻楚水湄。适会傅岩人，虚舟济川时。
月照烟花迷客路，苍苍何处是伊川。"
"隐者守恬泊，春山日深净。谁知蟠木材，得性无人境。
闻道崖州一千里，今朝须尽数千杯。"
"五马渭桥东，连嘶逐晓风。当年紫髯将，他日黑头公。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国，逢竹便认吾家。
往者灾犹降，苍生喘未苏。指麾安率土，荡涤抚洪炉。
鄙人寡道气，在困无独立。俶装逐徒旅，达曙凌险涩。
"往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。
凤凰台次李太白韵拼音解释:
shu yun jiu xian kuang .ben zi bao zhi gua .qiong xiang du wu cheng .chun tiao zhi ying ba .
ba guan liang shan wai .huo dao chu shui mei .shi hui fu yan ren .xu zhou ji chuan shi .
yue zhao yan hua mi ke lu .cang cang he chu shi yi chuan ..
.yin zhe shou tian bo .chun shan ri shen jing .shui zhi pan mu cai .de xing wu ren jing .
wen dao ya zhou yi qian li .jin chao xu jin shu qian bei ..
.wu ma wei qiao dong .lian si zhu xiao feng .dang nian zi ran jiang .ta ri hei tou gong .
shui neng chang shou tu ju .tuo jin pian zhao xiang guo .feng zhu bian ren wu jia .
wang zhe zai you jiang .cang sheng chuan wei su .zhi hui an lv tu .dang di fu hong lu .
bi ren gua dao qi .zai kun wu du li .chu zhuang zhu tu lv .da shu ling xian se .
.wang xi shi si wu .chu you han mo chang .si wen cui wei tu .yi wo si ban yang .
译文及注释
译文
夕阳西落樵伴渐见稀少，山风吹拂身上的薜萝衣。
突然进来一(yi)位客人，她慌得顾不上穿鞋(xie)，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又(you)闻了一阵青梅的花香。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路(lu)。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中(zhong)彩虹一般。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿(lv)，满眼都(du)是生机。
铜炉中香烟上升，酒气沉沉，庭中的树影已转向偏东，画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛，也不知那位离人现在何处，唯有飘落的杨花，如点点白雪，落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠，懒洋洋春睡。帘外已飘落残红，春天将尽，我感觉毫无心绪，像喝多了酒一样一身病态。头发零乱，我也不想去梳整。江南旧事，不愿意再重新回想，遍天下去寻访消息，能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼，我一直依栏远望，可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井，再也没有希望重逢。等得太久，我守着昏暗的残烛，听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立，直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间，而我依然孤单对着鸾镜。
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
唐朝的官兵请求深入，全部是养精蓄锐，要收复敌占的地区，可不必等待。
流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此的清闲。
楼外垂杨千条万缕，仿佛要拴住春天的脚步，春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞，它随春风要看春归向何处？
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之(zhi)后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声，四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
注释
⑸愁余：使我发愁。
6.迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。
绵上：地名，在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
⑽不述：不循义理。
⑽洗耳，典出许由故事。尧让天下于许由，许由不受。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
① 峡口：两山夹水的地方，这里指长江出蜀的险隘。
赏析
中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法：以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系，黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提(er ti)出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
当时永安山区的农民忍无可忍，在施但领导下发动了一场起义。初则数千人，发展到万余人，直杀(zhi sha)至建业城里，给孙皓政权以极大威胁，就在这种怨人怒的境况下，孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业，一方面血腥镇压施但义军，一方面以此平息朝野反抗。但是，他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫，“大开园囿，土山楼观，穷极伎巧。”陆凯也曾强劝，而孙皓至死不悟，终于弄到财竭国亡的地步。
其十
诗的前半部分，极写鹰击长空，叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒，迎着曙光，上薄云天。“云披雾裂虹霓断，霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼，使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词，又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫”，以粗放之笔写苍鹰的作为，“一剪”、“一攫”刚劲利索，可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝，独立回顾时激昂”，以特写手法刻划苍鹰的神采，气宇轩昂，不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景，又蕴含政治寓意。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
苏轼很谦虚，他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且，苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系，并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化，也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一，心手不相应“，那言外之意，还是在肯定文同的艺术理论的同时，进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“，因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可，曰：‘庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？’“子由，是苏轼的弟弟苏辙的字。
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
“寄言全盛红颜子”以下十句，概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年，从前他也常和公子王孙一起，在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句，以历史上权臣贵戚的豪华奢侈，表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而，一旦生病衰老，就无人理睬，三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活，不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往，对垂老白头翁的怜悯、同情，同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨，从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系，就可品出尾联的韵味。“九死”，多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”，全出于政敌的迫害；他固然达观，但也不可能毫无恨意。因此，“吾不恨”毕竟是诗的语言，不宜呆看。这句既含蓄，又幽默，对政敌的调侃之意，也见于言外。
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色(hai se)”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣，社会风气比较解放，显然有关。
尾联，诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了，在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时，又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛，百姓生活安定的心系苍生的情怀。
全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三(di san)个层次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提(er ti)出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
当时永安山区的农民忍无可忍，在施但领导下发动了一场起义。初则数千人，发展到万余人，直杀(zhi sha)至建业城里，给孙皓政权以极大威胁，就在这种怨人怒的境况下，孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业，一方面血腥镇压施但义军，一方面以此平息朝野反抗。但是，他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫，“大开园囿，土山楼观，穷极伎巧。”陆凯也曾强劝，而孙皓至死不悟，终于弄到财竭国亡的地步。
其十
诗的前半部分，极写鹰击长空，叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒，迎着曙光，上薄云天。“云披雾裂虹霓断，霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼，使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词，又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫”，以粗放之笔写苍鹰的作为，“一剪”、“一攫”刚劲利索，可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝，独立回顾时激昂”，以特写手法刻划苍鹰的神采，气宇轩昂，不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景，又蕴含政治寓意。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
苏轼很谦虚，他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且，苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系，并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化，也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一，心手不相应“，那言外之意，还是在肯定文同的艺术理论的同时，进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“，因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可，曰：‘庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？’“子由，是苏轼的弟弟苏辙的字。
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
“寄言全盛红颜子”以下十句，概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年，从前他也常和公子王孙一起，在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句，以历史上权臣贵戚的豪华奢侈，表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而，一旦生病衰老，就无人理睬，三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活，不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往，对垂老白头翁的怜悯、同情，同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨，从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系，就可品出尾联的韵味。“九死”，多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”，全出于政敌的迫害；他固然达观，但也不可能毫无恨意。因此，“吾不恨”毕竟是诗的语言，不宜呆看。这句既含蓄，又幽默，对政敌的调侃之意，也见于言外。
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色(hai se)”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣，社会风气比较解放，显然有关。
尾联，诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了，在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时，又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛，百姓生活安定的心系苍生的情怀。
全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三(di san)个层次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
创作背景
这首词的作者仲殊是一位僧人，据说他年轻时风流倜傥，放荡不羁，妻子对他甚为不满，甚至食物里下了毒，他得救不死，从此，心灰意冷，弃家为僧，居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧，却不甚遵守佛门清规，虽不吃肉，却嗜蜜、酒如命，每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作，从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。
张野( 五代 )
收录诗词 (7666) 首
简 介
张野 （350—418）东晋南阳人，居柴桑，字莱民。学兼华梵，尤善属文。性孝友。州举秀才，南中郎府功曹，征拜散骑常侍，俱不就。入庐山，依慧远。后端坐而逝。
南乡子·烟暖雨初收
"杳霭无定状，霏微常满林。清风光不散，过雨色偏深。
"去水绝还波，泄云无定姿。人生在世间，聚散亦暂时。
"楚客怨逢秋，闲吟兴非一。弃官守贫病，作赋推文律。
辘轳剑折虬髯白，转战功多独不侯。"
借问从来香积寺，何时携手更同登。"
"槐叶苍苍柳叶黄，秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯，
徒然潜隙地，有腼屡鲜妆。何太龙钟极，于今出处妨。
况乃今朝更祓除。"
三峡
引派彤庭里，含虚玉砌阴。涨来知圣泽，清处见天心。
旧游还在眼，神理更忘言。唯见东山月，人亡不去门。"
健儿簸红旗，此乐或难朽。日车隐昆仑，鸟雀噪户牖。
"闻道巴山里，春船正好行。都将百年兴，一望九江城。
贫交喜相见，把臂欢不足。空林留宴言，永日清耳目。
"闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。
人意苟不同，分寸不相容。漫问轩裳客，何如耕钓翁。"
春隔鸡人昼，秋期燕子凉。赐书夸父老，寿酒乐城隍。
挽文山丞相 / 挽文丞相
已报还丹效，全将世事疏。秋风景溪里，萧散寄樵渔。"
"老向巴人里，今辞楚塞隅。入舟翻不乐，解缆独长吁。
杏田溪一曲，霞境峰几转。路石挂飞泉，谢公应在眼。
返照云窦空，寒流石苔浅。羽人昔已去，灵迹欣方践。
台寒柏树绿，江暖柳条黄。惜别津亭暮，挥戈忆鲁阳。"
"坐忆山中人，穷栖事南亩。烟霞相亲外，墟落今何有。
爱酒晋山简，能诗何水曹。时来访老疾，步屟到蓬蒿。"
绕阶春色至，屈草待君芳。"
柳含烟·御沟柳
"榛草荒凉村落空，驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远，
来雁无尽时，边风正骚屑。将从崖谷遁，且与沉浮绝。
西辕自兹异，东逝不可要。高通荆门路，阔会沧海潮。
草色田家迥，槐阴府吏迎。还将海沂咏，籍甚汉公卿。"
转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。真供一笑乐，似欲慰穷途。"
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。"
"昔承推奖分，愧匪挺生材。迟暮宫臣忝，艰危衮职陪。
江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。"
春庭晚望
"上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。
干戈悲昔事，墟落对穷年。即此伤离绪，凄凄赋酒筵。"
"池色净天碧，水凉雨凄凄。快风从东南，荷叶翻向西。
郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅，
"六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。
山晚铭旌去，郊寒骑吹回。三川难可见，应惜庾公才。"
江上日回首，琴中劳别思。春鸿刷归翼，一寄杜蘅枝。"
杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。
河传·秋雨
逸妻看种药，稚子伴垂纶。颍上逃尧者，何如此养真。"
天属尊尧典，神功协禹谟。风云随绝足，日月继高衢。
不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。"
赞公汤休徒，好静心迹素。昨枉霞上作，盛论岩中趣。
爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。"
"近远从王事，南行处处经。手持霜简白，心在夏苗青。
更得芝兰地，兼营枳棘林。向风扃戟户，当署近棠阴。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手，应念兹晨去折腰。"
答张五弟
郑履下天去，蘧轮满路声。出关秋树直，对阙远山明。
"皇天久不雨，既雨晴亦佳。出郭眺西郊，肃肃春增华。
昔在开元中，韩蔡同赑屃。玄宗妙其书，是以数子至。
万物，如帝之德，无所不施。凡二章，章四句）
"连城为宝重，茂宰得才新。山雉迎舟楫，江花报邑人。
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
"朝廷防盗贼，供给愍诛求。下诏选郎署，传声能典州。
已阻青云期，甘同散樗老。客游南海曲，坐见韶阳早。
垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客
目极千里关山春。朝来爽气未易说，画取花峰赠远人。"
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥，少年白皙登王畿。
羽翼商山起，蓬莱汉阁连。管宁纱帽净，江令锦袍鲜。
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
"去年潼关破，妻子隔绝久。今夏草木长，脱身得西走。
"相国生南纪，金璞无留矿。仙鹤下人间，独立霜毛整。
"尝闻古天子，朝会张新乐。金石无全声，宫商乱清浊。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔，井邑萧条谁忍论。
封燕然山铭
坐深乡党敬，日觉死生忙。朱门任倾夺，赤族迭罹殃。
即事壮重险，论功超五丁。坡陀因厚地，却略罗峻屏。
"逸人归路远，弟子出山迎。服药颜犹驻，耽书癖已成。
问我何功德，负恩留玉墀。销魂把别袂，愧尔酬明时。"
幽寻岂一路，远色有诸岭。晨光稍曚昽，更越西南顶。"
高怀见物理，识者安肯哂。卑飞欲何待，捷径应未忍。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千，崒然眉骨皆尔曹。
"终童之死谁继出，燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋，
宿迁道中遇雪
"自为洛阳客，夫子吾知音。爱义能下士，时人无此心。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水，篱外寒皋带夕阳。
层冰滑征轮，密竹碍隼旟。深林迷昏旦，栈道凌空虚。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯，中原将帅忆廉颇。
自下所骑马，右持腰间刀。左牵紫游缰，飞走使我高。
盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。"
"四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
谷根小苏息，沴气终不灭。何由见宁岁，解我忧思结。