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阆山歌

未知 / 莫瞻菉

琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。


阆山歌拼音解释:

qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .
xian lai song wai kan cheng guo .yi pian hong chen ge shi bo ..
.ji jing man shui guo .wo gong wang jiang cheng .bi shan yu huang hua .lan man duo qiu qing .
wang ji zhong zai ji liao shen .qian pian wei ting chang tu kou .yi zi xu fang zuo zhe xin .
ju tan yan xia geng nan ming .ling gan you jie tong tian qu .zhi yao wu gen de di sheng .
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .
yi xi song se gu .ban ye he sheng han .jiong yu ren huan bie .lao sheng bu ke guan ..
xu zhi wu wai yan xia ke .bu shi chen zhong mo jing ren ..
zeng jing xian shou li .nian xiang cui mei bian .neng zhu qian jin xiao .ru he ren qi juan ..
zhen yun hu xiang sha zhong qi .tan de hu bing guo liao shui .
xiang yue xing hua tan shang qu .hua lan hong zi dou chu pu ..
wei qiao heng shi jia yun duan .kua lu deng lin jing xiang kuan .
.yu bo zheng xian chu ke xi .yuan ti xiang song wu ling gui .
pang mei dou shu e jing shen .wan li teng kong yi yong shen .
.seng lu pi pa tui . ..cheng zi xiao
.gong hua ye yao ban xiang he .teng man can cha xi bu ke .xian cao lian men liu jing xi .
san chi kun wu zhan gui shen .da zui zui lai mian yue dong .gao yin yin qu ao hong chen .
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
sou shan de tan zu .fang huo lie huang yang .wei you nan fei yan .sheng sheng duan ke chang .
.luo xu man yi shang .xie qin wen jiu xiang .gua fan nan ru chu .dao xian ban fu xiang .

译文及注释

译文
长安三旬未尽,奉(feng)旨谪守边庭。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的(de)笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
  我读了有关高祖给功臣们的封(feng)侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离(li)散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满(man)了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其(qi)余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严(yan)密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
在垂死的重病中,我被这个消息(xi)震惊得忽的坐了起来。
“魂啊归来吧!
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。

注释
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。
[107]“忽不悟”二句:洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。不悟,不见,未察觉。所舍,停留、止息之处。宵,通“消”,消失。蔽光,隐去光彩。
⑷宾客:一作“门户”。
⑩缕带:用丝纺织的衣带。
(26)五弦:五弦琴。指:通“旨”。
12.护:掩饰。
④风笛:风中传来的笛声。离亭:驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方,人们常在此送别,所以称为“离亭”。
梦得:诗人刘禹锡,字梦得。沽酒:买酒。后期:后会之期。
⑶周郎:指的是三国东吴都督周瑜,周郎是美称。

赏析

  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行(xing)》杜甫 古诗》以伤之。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常(you chang)受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会(yan hui)。诗人说:正是在这风(feng)雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍(mo cang)穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

莫瞻菉( 未知 )

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简 介

莫瞻菉 莫瞻菉,字青友,号韵亭,卢氏人。干隆壬辰进士,改庶吉士,授编修,官至兵部侍郎兼顺天府尹。

归雁 / 王静涵

"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。


蒹葭 / 黎瓘

可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。


饮茶歌诮崔石使君 / 陈深

何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 罗荣

待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。


悼室人 / 许宏

"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。


古朗月行(节选) / 王俊

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
裴头黄尾,三求六李。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,


司马光好学 / 朱休度

只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
秋风利似刀。 ——萧中郎
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。


中夜起望西园值月上 / 陈君用

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。


云阳馆与韩绅宿别 / 沈绅

"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 富恕

"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"