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人月圆·山中书事

五代 / 樊铸

君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"


人月圆·山中书事拼音解释:

jun hou sheng chao rui .dong zhi guan xuan zao .shui yun yi tian jian .han shuang zai huai bao .
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
ji wu yuan fang bie .lian yun yuan jin tong .zuo gao ning ji tu .cheng rui xia shen gong .
yu shi fei chang ren .can jun bu jiu ju .dai jun qian zhuan hou .ci zhi huan dao yu .
jiu bie jing li luan .xin zheng yi di xiong .zeng jun ti le fu .wei shi yu zhang xing ..
.wo fa cong shui wu .xin shi shi guan hua .san chen guan zhong zi .yi yu fa meng ya .
qing feng ming yue ye shen shi .ji zhou lu lang hen yi chi .
shi li song yin du zi you .ming yue qing feng zong bing she .xi yang qiu se yu gong lou .
pin gao yi sheng xing .bing chang shi nian yan .xia man qi you si .xun shan you xia shan ..
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
wan qi si yi .shi ran cong ge .e chu shan qian .qing hui xing yi .zi se nei da .
zu bian zhu fang li .jing zeng ji chu kan .ying huai chu jia yuan .zi ge jin chang an ..
.xian zhang kong si gui wei neng .fen xiang ming mu dui can deng .qi zhi rui xue qian shan he .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
shao yue yin feng qi .tian jia zhuo jiu xiang .deng gao yin geng ku .wei yue chu cang mang ..

译文及注释

译文
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
遍地铺盖着露冷霜清。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人(ren)间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得(de)相会聚首。
我辞去永王的官却不受赏,反而远(yuan)谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐(xu)天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起(qi)来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表(biao)文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
大禹尽力成其圣功,降临(lin)省视天下四方。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
画为灰尘蚀,真义已难明。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。

注释
17.朅(qie4切):去。
3.老:逝去。一作“尽”。春将老:春天将要过去。
③金门诏:金门,汉宫门。这里指代朝廷。金门诏,即皇帝诏书。
⑵空蒙:一作“霏霏”。
明年:第二年。
津堠:渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。
10.圜(yuán):天体。九重:九层。

赏析

  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用(yong)绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨(xiao gu)的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵(guo qin)略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

樊铸( 五代 )

收录诗词 (1769)
简 介

樊铸 生平事迹无考。仅据其诗知于天宝时进士及第。其诗不见他书,而两见于敦煌写卷,可知曾流传民间。《全唐诗外编》存诗10首(其中一首残)。

遐方怨·凭绣槛 / 念戊申

"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 郗戊辰

"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
裴头黄尾,三求六李。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
何止乎居九流五常兮理家理国。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。


淇澳青青水一湾 / 独以冬

宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
多少故人头尽白,不知今日又何之。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 种飞烟

九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


国风·郑风·子衿 / 令狐铜磊

窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"


绝句 / 帖怀亦

仿佛之间一倍杨。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。


塞上 / 针白玉

中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
冷风飒飒吹鹅笙。"
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。


拔蒲二首 / 公叔艳兵

东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
离乱乱离应打折。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。


怨郎诗 / 仲慧婕

坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"


忆故人·烛影摇红 / 完颜莹

花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,