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满井游记

两汉 / 谢灵运

咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"
为白阿娘从嫁与。"
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,
"日日山川烽火频,山河重起旧烟尘。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,


满井游记拼音解释:

zhi chi miao xue shuang .xiang wang ru qiong yu .yu shi sui han xin .song jun geng qiu lv ..
kan hua du wang xun shi ke .bu wei jing shi ye zhang ren ..
.yu zuo bie li xi ru qin .zhi tian zao jing wang lai pin .
.nian lao gong cheng qi ba bing .yu jie pu fu jin shuang jing .zhu men yuan wa wei xian guan .
dui ou sha cao pan .xi zu ye yun jian .zhi you xuan hui hui .zhai xin shou ba guan ..
pian pian zou qi you guang hui .zhi jin you zhi duo xu wei .ying dai ta shi fu zou gui ..
pian pian zou qi you guang hui .zhi jin you zhi duo xu wei .ying dai ta shi fu zou gui ..
wei bai a niang cong jia yu ..
.fang jia you he xu .xian yuan qu si gui .ying hui liu sheng shang .xiao sa chu chen ji .
wu di zi zhi shen bu si .kan xiu yu dian hao chang sheng ..
you jiang yi jian xu huang yun .yao chuang zhu se liu seng yu .ru yuan song sheng gong he wen .
.ri ri shan chuan feng huo pin .shan he zhong qi jiu yan chen .
man qie yue xin zuo .bi yu dan qing yin .liu shui ru dong tian .yao huo yu ling lin .
xi yan yu reng xi .yi zun niao bu jing .lan ting pan xu que .hui ci yue zhong ying ..
.zhui feng qi wu ce .chi fu you xia xiang .feng qu liu gu gen .yan xuan fei xiu rang .
qian shan yi jiu bi .xian cao jing qiu lv .shi wu fang wan ran .zhu si yi he su ..
ting zhou yi dui xiang jiang ku .ku ba wu yan jun zi zhi ..
yue zhong gui shu luo yi zhi .chi shang ..li gu ying .lu tao nong li zi cheng xi .

译文及注释

译文
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我(wo)正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴(yin)浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时(shi)候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供(gong)应宗庙和(he)庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
  希望《天地》刘彻 古诗的神(shen)灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见(jian)神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。

注释
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
⑶永、邵:永州和邵州,今均属湖南省。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”
14.期(jī)月:一个月。这里泛指短时期
16.跂:提起脚后跟。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
(3)渚:水中的小洲。
好:喜欢,爱好,喜好。
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。

赏析

  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先(wang xian)谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所(qi suo)获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人(xiao ren)蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  历代唐诗和杜(he du)诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫(du fu)之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场(te chang)景,以及军人的骁勇剽悍。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

谢灵运( 两汉 )

收录诗词 (4263)
简 介

谢灵运 谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。着名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最着名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。

闽中秋思 / 卢肇

"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
安得此生同草木,无营长在四时间。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 叶圭礼

念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 徐颖

九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 俞大猷

杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。


踏莎行·碧海无波 / 杨凯

寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。


论诗五首 / 徐九思

"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"


春宫曲 / 钱岳

轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。


悯农二首 / 陆宣

关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
"乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"


车邻 / 杜仁杰

"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"


金谷园 / 邱象随

夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"