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悲歌

近现代 / 连文凤

如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。


悲歌拼音解释:

ru zuo shen zeng zao zheng chui .shou mo xiu fu xin yu kou .man fu duo han zhen xiang yi .
ming chao bie hou wu ta zhu .sui shi pu bian ye mo shi ..
.ba xin cao bu si .qu gen liu yi rong .du you shi yi ren .huang ran wu li xing .
.luo shui chun du kuo .bie li xin you you .yi sheng kong yin shi .bu jue cheng bai tou .
chi se lian tian han .cheng xing xiang di che .jing qi nuan feng li .lie lie xiang xi xie .
.mao yu ban lan bai zhu cai .ma qian qing chu bu jing cai .qing pao yi dian ru yun qu .
hua mu die su chun .feng biao ning gu qiu .you guai ku xue yu .fei wen xi xiang liu .
.chang an jiao you zhe .pin fu ge you tu .qin peng xiang guo shi .yi ge you yi yu .
.bian zhou jin shi pin xiang zhu .bai fa cang guan nie geng jia .yuan shui zi cheng zhong ri lv .
feng lu qi ru qiu tang liang .cai yi ji yuan lei yan an .sao tou pin tiao yi jin chuang .
liang ye xiong tu jin .yi sun shi yun xiao .xuan ming tu you hao .jiang han bu xiang chao .
yun shu bao zhong lu .feng yan han shang cheng .qian jing zhuan gu qu .hou qi ta qiao sheng .
ran ran yao feng ruo .fei fei yi lu fan .ge tai qi yi jian .wu xiu zha ru cun .
ke xi da ya zhi .yi ci xiao tuan luan .ming hui bu gan bian .xin zhuan shi shi nan .
jin ri yan bo jiu yi qu .xiang feng jin shi yan zhong ren ..
xu chou cun cun ren .jian qu wan wan zhou .sha sha shuang zai feng .tuan tuan yue lin niu .
jun men ke ru shui .ri ye sui shi xing .jun kan shou xin zhe .jing shui wei jun meng ..
.ji ji hua zhi li .cao tang wei su qin .yin shan zeng gai yan .jian ke bu yan xin .

译文及注释

译文
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中(zhong)日夜相继。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
园中的(de)葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴(yin)山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
忠心耿耿愿作奉献啊(a),可浓云阴风隔离难以逾越。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如(ru)今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
春光幻照之下,山景气象万千。何必(bi)初见阴云,就要匆匆回家?
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
鬼蜮含沙射影把人伤。

注释
⑨镜中路:湖水如镜。
⑤淹留:久留。
(24)去:离开(周)
⒆南薰殿:唐兴庆宫之宫殿名。
②梁园月:即梁园的月色。梁园,西汉梁孝王所建。孝王曾邀请司马相如、枚乘等辞赋家在园中看花赏月吟。
(2)校:即“较”,比较

赏析

  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是(ye shi)赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操(cao cao)的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万(bai wan)师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史(shuai shi),后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮(xi),孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国(zhong guo)古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

连文凤( 近现代 )

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简 介

连文凤 福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。

菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 徐世阶

名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"


回中牡丹为雨所败二首 / 李壁

涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。


献钱尚父 / 刘元徵

仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
期当作说霖,天下同滂沱。"
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
愁云重拂地,飞雪乱遥程。莫虑前山暗,归人正眼明。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"


嘲三月十八日雪 / 周权

欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 陈叔宝

今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。


减字木兰花·莺初解语 / 刘黻

久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
静言不语俗,灵踪时步天。"
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 邵珪

咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
凊风稍改叶,卢橘始含葩。野桥过驿骑,丛祠发迥笳。
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 谈复

青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
剑与我俱变化归黄泉。"
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。


寄李儋元锡 / 释觉阿上

日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。


小雅·小旻 / 杨澈

钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"