译文
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
美丽的春景依然如旧,只是人却(que)白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹(tan):莫,莫,莫!
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
到如今年纪老没了筋力,
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那(na)(na)知音人儿的深情呼唤。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
屈(qu)原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路(lu)过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
突然他便无影无踪,无处追(zhui)寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
注释
⑤比:亲近。
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。
洞庭:禹贡,九江孔殷。注:九江,即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水,皆合於洞庭,意以是名九江也。按:洞庭在府西南。
恻:心中悲伤。
2.始:最初。
⑷将息:旧时方言,休养调理之意。
(8)易之:(轻视它)认为它很容易。