望海潮·洛阳怀古
见《福州志》）"
"犬咬天关闭，彩童唿仙吏。一封红篆书，为奏尘寰事。
闲伴李膺红烛下，慢吟丝竹浅飞觞。"
"天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
勿惜喑呜更一吹，与君共下难逢泪。"
肠断欲何言，帘动真珠繁。真珠缀秋露，秋露沾金盘。
"细腰宫尽旧城摧，神女归山更不来。
"落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定着长新。
无人共得东风语，半日尊前计不成。"
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。"
"负罪将军在北朝，秦淮芳草绿迢迢。
望海潮·洛阳怀古拼音解释:
jian .fu zhou zhi ...
.quan yao tian guan bi .cai tong hu xian li .yi feng hong zhuan shu .wei zou chen huan shi .
xian ban li ying hong zhu xia .man yin si zhu qian fei shang ..
.tian xiao mi yun kai .ting ting cui bao lai .ji he long shui dian .yang liu bi feng tai .
wu xi yin wu geng yi chui .yu jun gong xia nan feng lei ..
chang duan yu he yan .lian dong zhen zhu fan .zhen zhu zhui qiu lu .qiu lu zhan jin pan .
.xi yao gong jin jiu cheng cui .shen nv gui shan geng bu lai .
.luo ye jian yin shen .hui qi yun wai ren .hai ku sou bu jin .tian ding zhuo chang xin .
wu ren gong de dong feng yu .ban ri zun qian ji bu cheng ..
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
shi lv jiu tu xiao san jin .yi chang chun meng yue wang cheng ..
.fu zui jiang jun zai bei chao .qin huai fang cao lv tiao tiao .
译文及注释
译文
厅堂西边的(de)竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北(bei)种的行椒也郁郁葱葱长成一行却(que)隔开了邻村。
上人你乃是我们宗族的骄傲，你聪慧有余，能翻译印度佛家经典，你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐，孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中，你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙，醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡，四海云游，时间太久；你如今在这(zhe)腊月之初回乡探望，亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪，柳条稀疏，烟雨迷蒙。你祝寿敬酒，熬汤侍药，晨餐素食，精心侍奉父母。我远在千里之外，也知道你在家除了诵经之外，还健笔如飞，赋诗闲居的生活。
唉！没有机会与你一起共攀同折(zhe)花枝，只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样(yang)纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
你爱怎么样就怎么样。
青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她(ta)是仙女本来自海中之国(guo)，竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
各国的音乐互相比美，乐曲变化多端尽周详。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景，方才只是轻阴，不久就变成细雨 。阴暗的天色中，只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影，门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情，在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来，仔细听着。
扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
注释
（2）寒螀：即“寒蝉”，蝉的一种，比较小，墨色，有黄绿色的斑点，秋天出来叫。汉·王充《论衡·变动》：“是故夏末蜻蛚鸣，寒螿啼，感阴气也。”此处借指深秋的鸣虫。
⑹袺（jié）：一手提着衣襟兜着。
21.袖手：不过问。
⑵春晖：春光。
4、九：多次。
苟全：大致完备。
君：各位客人。
赏析
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
至此，我们可以看出，柳宗元这首七绝既非“闲散诗”，又非“偶然景”，更非“抒写孤寂忧愤之心境”，而是一首即事兴怀诗，它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景，流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情，实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗（玄武开新苑）》一样，义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句，却句句彰显陈后主的亡国相：京都之宫苑富丽如画，宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金；陈后主盛修华美宫室，无时休止；入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止，晋咸宁太医献野鸡头裘；臣醉君无愁；北齐后主好弹琵琶，自为《无愁之曲》，民间谓之无愁天子。
《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法，并且全篇行文严肃而恳切，句式整齐中有变化，语言生动而形象，刻划当时士风，可谓入木三分。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为(yi wei)官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗(mian su)，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
2、昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。
草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山(yang shan)，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
至此，我们可以看出，柳宗元这首七绝既非“闲散诗”，又非“偶然景”，更非“抒写孤寂忧愤之心境”，而是一首即事兴怀诗，它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景，流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情，实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗（玄武开新苑）》一样，义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句，却句句彰显陈后主的亡国相：京都之宫苑富丽如画，宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金；陈后主盛修华美宫室，无时休止；入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止，晋咸宁太医献野鸡头裘；臣醉君无愁；北齐后主好弹琵琶，自为《无愁之曲》，民间谓之无愁天子。
《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法，并且全篇行文严肃而恳切，句式整齐中有变化，语言生动而形象，刻划当时士风，可谓入木三分。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为(yi wei)官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗(mian su)，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
2、昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。
草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山(yang shan)，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
创作背景
《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢？
骤雨打新荷·绿叶阴浓
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
门前积雪深三尺，火满红炉酒满瓢。"
愁将玉笛传遗恨，苦被芳风透绮寮。"
"分阃兼文德，持衡有武功。荆南知独去，海内更谁同。
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达，登龙心在且高吟。
"苔染马蹄青，何曾似在城。不于僧院宿，多傍御沟行。
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
零陵赠李卿元侍御简吴武陵
"六载抽毫侍禁闱，可堪多病决然归。
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
贪怜璧马迷香饵，肯信之奇谕齿寒。"
九级燕金满尊酒，却愁随诏谒承华。"
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化，立身何必恋林泉。
"一更更尽到三更，吟破离心句不成。
晚春田园杂兴
"近甸蒙尘日，南梁反正年。飘流茂陵碗，零落太官椽。
他年上缣素，今日悬屋壁。灵怪不可知，风雨疑来逼。
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
"由来多感莫凭高，竟日衷肠似有刀。
鬼闻抛故冢，禽听离寒枝。想得天花坠，馨香拂白眉。"
"不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。
何必向来曾识面，拂尘看字也凄然。"
念奴娇·昆仑
灞陵老将无功业，犹忆当时夜猎归。"
"黄鸟啼烟二月朝，若教开即牡丹饶。
饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。"
过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿剃发和须。"
"石臼山头有一僧，朝无香积夜无灯。
"早于喧杂是深雠，犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去，
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
飞轩何满路，丹陛正求才。独我疏慵质，飘然又此回。"
论诗三十首·其二
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树，钟声遥出上阳烟。
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
"一闭香闺后，罗衣尽施僧。鼠偷筵上果，蛾扑帐前灯。
只应江令偏惆怅，头白归来是客游。"
"微雨过菰苇，野居生早凉。襟期渐萧洒，精爽欲飞扬。
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
"虽倚关张敌万夫，岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业，
暗淡云沈古，青苍藓剥新。映襟知惹泪，侵鞯想萦尘。
念奴娇·闹红一舸
"常时岂不别，此别异常情。南国初闻雁，中原未息兵。
拂旦舍我亦不辞，携筇径去随所适。随所适，无处觅。
"贪路贪名须早发，枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起，
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶，地多词客自风流。
"曈昽赫日东方来，禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开，
"虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，
"渐觉人心望息兵，老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死，
院多喧种药，池有化生莲。何日龙宫里，相寻借法船。"
题李次云窗竹
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后，金印苍黄南去疾。
观色风驱雾，听声雪洒林。凡归是归处，不必指高岑。"
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
藏鸦门外诸年少，不识红儿未是狂。
乐府降清唱，宫厨减食珍。防闲襟并敛，忍妒泪休匀。
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
水仙子·舟中
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
饰装无雨备，着述减春眠。旦夕应弥入，银台晓候宣。"
男子登舟与登陆，把心何不一般行。"
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
"桐庐江水闲，终日对柴关。因想别离处，不知多少山。
"化去蛮乡北，飞来渭水西。为多亡国恨，不忍故山啼。
求名心在闲难遂，明日马蹄尘土中。"
汨罗遇风
更待临轩陈鼓吹，星轺便指故乡归。"
病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁，
"一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语，贪草云间彩凤书。
无归亦自可，信美非吾乡。登舟望东云，犹向帆端翔。"
白发争教何处生。闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
云物阴寂历，竹木寒青苍。水冷鹭鸶立，烟月愁昏黄。
渔家傲·和程公辟赠
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。"
石城有个红儿貌，两桨无因迎莫愁。
殷勤问我归来否，双阙而今画不如。"
避乱一生多。
华舍未开宁有碍，彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰，
马渴黄河冻，雁回青冢春。到蕃唯促战，应不肯和亲。"
还似妖姬长年后，酒酣双脸却微红。"