译文
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标(biao)。
忽然听得柴门狗叫(jiao),应是主人风雪夜归。
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作(zuo)为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗(shi),因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春(chun)芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
友人远离,早已没有弄弦(xian)吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
注释
2.浇:浸灌,消除。
⑤悲秋:感秋气而悲伤,屈原《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也”。
占排场风月功名首:在风月排场中占得首位。风月,亦即男女情爱。
⑤藉:凭借。
⑵漾漾——水波动荡的样子。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。