译文
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
经不起多少跌撞。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名(ming)字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一(yi)点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整(zheng)整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因(yin)为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵(gui)们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平(ping)静,好象江海凝聚的波光。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
注释
(65)疾:憎恨。
⑹杳杳:深远无边际。
⑧关:此处指门闩。
69、芜(wú):荒芜。
②濯(zhuó)锦川:即锦江。岷江分支之一,在今四川成都平原,传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。
(43)内第:内宅。
恻隐:见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。