老雁春忍饥，哀号待枯麦。时哉高飞燕，绚练新羽翮。
"心与青春背，新年亦掩扉。渐穷无相学，惟避不材讥。
"南去秋江远，孤舟兴自多。能将流水引，更入洞庭波。
曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。
皤皤邑中老，自夸邑中理。何必升君堂，然后知君美。
"东邻有渔父，西邻有山僧。各问其性情，变之俱不能。
"中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身。
昔日舍身缘救鸽，今时出见有飞鹰。"
从来御魑魅，多为才名误。夫子嵇阮流，更被时俗恶。
共悲行路难，况逢江南春。故园忽如梦，返复知何辰。
如君兄弟天下稀，雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶，
"秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
不是鬼神无正直，从来州县有瑕疵。"
黄牛平驾浪，画鹢上凌虚。试待盘涡歇，方期解缆初。
棹经垂猿把，身在度鸟上。摆浪散帙妨，危沙折花当。
"飘泊怀书客，迟回此路隅。问津惊弃置，投刺忽踟蹰。
"河流晓天，濮水清烟。日暖昆吾台上，春深颛顼城边。
星躔宝校金盘陀，夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动，
高兴激荆衡，知音为回首。"
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
.xin yu qing chun bei .xin nian yi yan fei .jian qiong wu xiang xue .wei bi bu cai ji .
.nan qu qiu jiang yuan .gu zhou xing zi duo .neng jiang liu shui yin .geng ru dong ting bo .
zeng shi li jing shui .he wei wu dou chu .wan shi qie zhong huai .shi nian si shang shu .
po po yi zhong lao .zi kua yi zhong li .he bi sheng jun tang .ran hou zhi jun mei .
.dong lin you yu fu .xi lin you shan seng .ge wen qi xing qing .bian zhi ju bu neng .
.zhong ye jiang shan jing .wei lou wang bei chen .chang wei wan li ke .you kui bai nian shen .
xi ri she shen yuan jiu ge .jin shi chu jian you fei ying ..
cong lai yu chi mei .duo wei cai ming wu .fu zi ji ruan liu .geng bei shi su e .
gong bei xing lu nan .kuang feng jiang nan chun .gu yuan hu ru meng .fan fu zhi he chen .
ru jun xiong di tian xia xi .xiong ci jian bi jie ruo fei .jiang jun jin yin duo zi shou .
.mi dian ye yuan xi .shu lou yuan shu qi .qiu yan ning piao zhi .xiao se shang xuan ti .
bu shi gui shen wu zheng zhi .cong lai zhou xian you xia ci ..
huang niu ping jia lang .hua yi shang ling xu .shi dai pan wo xie .fang qi jie lan chu .
zhao jing chui yuan ba .shen zai du niao shang .bai lang san zhi fang .wei sha zhe hua dang .
.piao bo huai shu ke .chi hui ci lu yu .wen jin jing qi zhi .tou ci hu chi chu .
.he liu xiao tian .pu shui qing yan .ri nuan kun wu tai shang .chun shen zhuan xu cheng bian .
xing chan bao xiao jin pan tuo .ye qi tian si chao tian he .chan qiang ying huo bu gan dong .
gao xing ji jing heng .zhi yin wei hui shou ..
译文
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
为《太史公》做牛做马的(de)司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给(gei)我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之(zhi)人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫(fu)来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富(fu)贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。
汉武帝曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯回车，在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人，相好的日子是十分短暂的。
我已来到了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因为坡陡，以致他好像在树梢上一样）。
我从贞元十五年看见您写的文章，放在心里有六七年，从来没说过，这是我只顾自己而对不起公道很久了，不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎，自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子，能够尽量说话，想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是，我时常在同事面前称赞您时，还有回头去互相使眼色，偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任，平时的好名誉没有树立，竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情，非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了，所有人们的猜忌疑虑，完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇，烧红了您的断垣残壁，从而表示您一无所有;而您的才能，才可以表白清楚，再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来，我和几道十年来对您的了解，还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你，可以公开宣扬你的才能了，使得那些有话藏在心里的人，都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的，可以大胆录取您，不再怕别人说闲话。现在，我就是想要像过去那样避免嫌疑，被人嘲笑，可能吗 从此，我对您寄予了很大希望，因此，最后我非常高兴。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。
一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。
注释
20.恐：担心
⑼先生：指梅庭老。
9.朝回：上朝回来。典：押当。
1、匡：纠正、匡正。
（48）嫛婗（衣尼yīní）——婴儿。这里引申为儿时。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
这是一首送别之作。李使君当是初往梓州（治今四川三台）赴任，王维写此诗相赠。
龚诩 龚诩（1381～1469）明代学者。一名翊，字大章，号纯庵，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。建文时为金川门卒，燕兵至，恸哭遁归，隐居授徒，后周忱巡抚江南，两荐为学官，坚辞，有《野古集》。
古来同一马，今我亦忘筌。
铜瓶向影落，玉甃抱虚圆。永愿调神鼎，尧时泰万年。"
谢脁每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草，
年年下第东归去，羞见长安旧主人。"
吴门转粟帛，泛海陵蓬莱。肉食三十万，猎射起黄埃。
粉壁长廊数十间，兴来小豁胸襟气。长幼集，贤豪至，
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
"守贵常思俭，平津此意深。能卑丞相宅，何谢故人心。
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草，黄鹂晚出柳园花。
"永与清溪别，蒙将玉馔俱。无才逐仙隐，不敢恨庖厨。
路失羊肠险，云横雉尾高。五原空壁垒，八水散风涛。
茫茫下土兮，乃均四方。国有安乂兮，野有封疆。
"乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高，
前朝山水国，旧日风流地。苏山逐青骢，江家驱白鼻。
恋阙丹心破，沾衣皓首啼。老魂招不得，归路恐长迷。"
一身如浮云，万里过江水。相思眇天末，南望无穷已。"
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。
"（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已，贼臣恶子休干纪。
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。"
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬，官佐龙符势又全。
"落日凭危堞，春风似故乡。川流通楚塞，山色绕徐方。
"缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。季秋时欲半，九日意兼悲。
"碛路天早秋，边城夜应永。遥传戎旅作，已报关山冷。
及夫登衮冕，直气森喷薄。磊落见异人，岂伊常情度。
"招提凭高冈，疏散连草莽。出泉枯柳根，汲引岁月古。
稍近垂杨路，菱舟拥岸香。"
飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧。"
薄劣惭真隐，幽偏得自怡。本无轩冕意，不是傲当时。"
"卤中草木白，青者官盐烟。官作既有程，煮盐烟在川。
回首过津口，而多枫树林。白鱼困密网，黄鸟喧嘉音。
边陲劳帝念，日下降才杰。路极巴水长，天衔剑峰缺。
"射策名先着，论兵气自雄。能全季布诺，不道鲁连功。
"（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗
此生任春草，垂老独漂萍。倘忆山阳会，悲歌在一听。"
自云帝里女，噀雨凤凰翎。襄王薄行迹，莫学冷如丁，
"何处多明月，津亭暑夜深。烟霞不可望，云树更沉沉。
遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。
颓龄舍此事东菑。"
"胜绝惊身老，情忘发兴奇。座从歌妓密，乐任主人为。
前圣慎焚巫，武王亲救暍。阴阳相主客，时序递回斡。
"今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。
烟树何时尽，风帆几日归。还看复命处，盛府有光辉。"
北伐声逾迈，东征务以专。讲戎喧涿野，料敌静居延。
曙月稀星里，春烟紫禁馀。行看石头戍，记得是南徐。"
野外贫家远，村中好客稀。论文或不愧，肯重款柴扉。"
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
只怪偏凝壁，回看欲惹衣。丹青忽借便，移向帝乡飞。"
"峡口秋水壮，沙边且停桡。奔涛振石壁，峰势如动摇。
忽然逢知己，数月领官符。犹是尚书郎，收赋来江湖。
才子贵难见，郢歌空复传。惜哉效颦客，心想劳婵娟。"
登临叹拘限，出处悲老大。况听郢中曲，复识湘南态。
"江度寒山阁，城高绝塞楼。翠屏宜晚对，白谷会深游。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨，官路人稀对夕天。
恶此土之失时。今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。
妻儿待我且归去，他日杖藜来细听。"
东郭沧江合，西山白雪高。文章差底病，回首兴滔滔。"
"数岁白云里，与君同采薇。树深烟不散，溪静鹭忘飞。
挺身艰难际，张目视寇雠。朝廷壮其节，奉诏令参谋。
畴昔论诗早，光辉仗钺雄。宽容存性拙，剪拂念途穷。
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济勐能兼宽。
英雄若神授，大材济时危。顷岁遇雷云，精神感灵祇.
恩渥沾行李，晨昏在路岐。君亲两报遂，不敢议伤离。"
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催，萦泉带石几花开。
早闻达士语，偶与心相通。误徇一微官，还山愧尘容。
"再命果良愿，几年勤说诗。上公频握发，才子共垂帷。
"杳霭无定状，霏微常满林。清风光不散，过雨色偏深。
"吴乡岁贡足嘉宾，后进之中见此人。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下，流水闻声觉浅深。
到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，门闭想安禅。"
错磨终南翠，颠倒白阁影。崷崒增光辉，乘陵惜俄顷。
"秋堂复夜阑，举目尽悲端。霜堞鸟声苦，更楼月色寒。
"多病秋风落，君来慰眼前。自闻茅屋趣，只想竹林眠。
赏月延秋桂，倾阳逐露葵。大庭终反朴，京观且僵尸。
西阁从人别，人今亦故亭。江云飘素练，石壁断空青。
帆影连三峡，猿声在四邻。青门一分首，难见杜陵人。"
虎气必腾踔，龙身宁久藏。风尘苦未息，持汝奉明王。"