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望岳三首·其二

清代 / 杨之秀

大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,


望岳三首·其二拼音解释:

da dao gui wu xin .sheng xian wei shi mu .qiu kong gong cheng jie .mei yu tong zhen su .
luan ming feng yu qiao wu tong .ye shen tian bi song feng duo .gu chuang han meng jing liu bo .
ye yun xin di geng he fang .jian lin pu bu ting yuan si .que bei gou lou you yan xing .
er shi kong kuang nian nian .chang zhu chou yan .shi wo zhi ci .bu neng wu yan ..
gong hu gong hu shi zhi yuan .jiang shang chun feng xi xiang jian .wei tian zhi ming fu xing xing .
.xiang kan zhi yang liu .bie hen zhuan yi yi .wan li jiang xi shui .gu zhou he chu gui .
mei ru xian ding jin .qing ru xian shou qin .sun deng xiao yi sheng .piao miao bu ke xun .
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
kan li ji shi zhen chang jia .jian zhe chao fan xu ru sheng .kan shi hu .li shi long .
hua xuan he lin lin .wei wo dao you jue .xin jing han cao hua .kong men qing shan yue .
.zeng xiang cang jiang kan bu zhen .que yin tu hua jian jing shen .he fang jin fen zi gao ge .
.bian bian shu fu de wu lin .jian bi cong zhi you ru min .ying wu cai xu gui zi jin .

译文及注释

译文
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的(de)进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
窄长(chang)的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人(ren)立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心(xin)的情意呵似河水(shui)悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗(shi),却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八(ba)方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘(niang)提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰(zai)杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。

注释
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
(23)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约:出自《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人。“
⑴渔家傲:词牌名。
5.怜:可爱。新雨:刚下过的雨。
⑶《高唐赋》:“长风至而波起。”
⒅玉龙哀曲:马融《长笛赋》:“龙鸣水中不见己,截竹吹之声相似。”玉龙,即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”哀曲,指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲,听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”,可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。

赏析

  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天(tian)”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂(za),高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可(wu ke)奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光(chun guang),泛指春天明媚妍(yan)丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求(li qiu)在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  四

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

杨之秀( 清代 )

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简 介

杨之秀 杨之秀,电白人。明思宗崇祯贡生。事见清光绪《重修电白县志》卷一六。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 哈雅楠

家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。


赠从弟·其三 / 黎若雪

不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)


山中与裴秀才迪书 / 焉亦海

园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,


自常州还江阴途中作 / 子车运伟

风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。


减字木兰花·广昌路上 / 储恩阳

亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。


鹧鸪天·上元启醮 / 碧鲁永穗

"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
学道全真在此生,何须待死更求生。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"


江有汜 / 濮阳冲

风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"


小雅·杕杜 / 孛半亦

"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
五噫谲且正,可以见心曲。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"年年人自老,日日水东流。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,


北风 / 允戊戌

莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"


清平乐·春来街砌 / 碧鲁开心

独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。