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祈父

隋代 / 劳崇光

"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
半是悲君半自悲。"
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香,碧碗敲冰分蔗浆。
"欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。
依前充职)"
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。


祈父拼音解释:

.she zhu teng qing liao .jiao sha fu lv meng .gong zhuang lin xiao ri .jin duan luo dong feng .
zhi pa chi ren liu bu zhu .bie qian zheng zhen yong gao ya ..
.shi jian quan shi ben wu jia .na geng tian ran luo jing zhong .han pei cong cheng han liu yu .
yan guang wan gu qing feng zai .bu gan ting rao geng wen jin ..
ban shi bei jun ban zi bei ..
yu nu jiang jun ti zi ling .mao dong bai long he yu kan .jing xi huang gu dai shuang ting .
yue fu qing xu yu tu hou .cui pan bo fu yan zhi xiang .bi wan qiao bing fen zhe jiang .
.yu shan jing ji zhong jiao li .zhi hua cheng zhong ri kong chi .
yi qian chong zhi ..
zhang hua man chu ru dan yu .bu ji liu hou yi zhi shu ...jian jie lu .yun .
.luo yang feng jing shi kan ai .xi ri zeng wei wa zi dui .
rao rao chen zhong you wei yi .ke neng shu fu du neng xiu ..
.ru wei jun zi ru .ru dao bu fang gu .bai fa duo sheng yi .qing shan ke zhu hu .
qing tai sui lu shang .you shu jie seng lin .li lun zhi qing yue .sheng tu de li pin .

译文及注释

译文
归附故乡先来尝新。
去年那花(hua)开时节我(wo)们依依惜别,如今花开时节我们分(fen)别已一年。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么(me)(me)美好的时光呀!
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀(shuai)的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴(ba)结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡(jiao)猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈(yu)?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。

注释
1、建安中:建安年间(196—219)。建安,东汉献帝刘协的年号。
毂(gǔ):车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。
⑤晦:音喑,如夜
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。
⑵眉州:今在四川眉山境内。

赏析

  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  “公子为嬴停驷马,执辔(zhi pei)愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与(shang yu)重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世(xian shi)界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市(wei shi)”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

劳崇光( 隋代 )

收录诗词 (1644)
简 介

劳崇光 (1802—1867)清湖南善化人,字辛阶。道光十二年进士。授编修。累擢为广西布政使。时广西会党处处起事,崇光多方镇压分化,招降首领张嘉祥。咸丰间抚广西八年,镇压太平军及其他起事部队,坚守桂林十余次。擢两广总督。同治初,授云贵总督。卒谥文毅。有《常惺惺斋诗文稿》等。

山坡羊·燕城述怀 / 郑禧

油碧轻车苏小小。"
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组,却烦商皓正皇储。
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,


/ 翟嗣宗

莫问此中销歇寺,娟娟红泪滴芭蕉。"
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓,不堪离恨入双眉。
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
更向人中问宋纤。"
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。


人间词话七则 / 施元长

"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
j"
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 李子昌

歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
物理有翕张,达人同废兴。幸无憷迫忧,聊复曲吾肱。


狱中上梁王书 / 吴易

将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
"嶙峋一片溪中石,恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在,
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。


虽有嘉肴 / 汪任

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
"强插黄花三两枝,还图一醉浸愁眉。
草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。"
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 谢琼

许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 黄寿衮

此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 孙勷

应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。


临江仙·庭院深深深几许 / 王必蕃

昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
世祖升遐夫子死,原陵不及钓台高。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
《吟窗杂录》)"
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"