首页 古诗词 八声甘州·寿阳楼八公山作

八声甘州·寿阳楼八公山作

南北朝 / 乐雷发

泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"


八声甘州·寿阳楼八公山作拼音解释:

fan qu xing cha yuan .cheng lai yue lian fu .tao tao dui li zhuo .ru luo cheng xian zhou ..
sheng xing feng tang yun .chang shi feng di yao .jin si xie qi wo .tui hun ji yu qiao . ..li yi
.guo you cheng tiao zhong .ren zhi bing zhe zun .qing feng lai wang yuan .yi lie zai dong fan .
chang zai shou zhong xing fa ling .mo ling zhong ri mi ru ci .bu zhi sheng min fu tian zi ..
gong shu yue ming huang niao ti .ting cao ke lian fen yu lu .jun en shen hen ge yun ni .
jin xie liu chuan zai xuan jian .jia xiang cong ci bai nian zhi ..
cao sheng wei xu yin jiu fa .bi duan ying jie hua long fei ..
sai hong fei qu yuan lian xia .ji liao xiao xue xian zhong guo .ban bo qing shuang bin shang jia .
ke xi jin jiang wu jin zhuo .hai tang hua xia du juan ti ..
.si men he he yi xiang shan .yue tu qiu guang dao si chan .jiang fa chuan lai chuan yang mang .
.nuan chui ru chun yuan .xin ya jing can ran .cai jiao ying zi chai .wei fang xue hua yan .
du zuo liang he shen .wei yin yue yi xie .jin nian bu qi qiao .dun zhuo zhuan kan jie ..

译文及注释

译文
远山随着空阔的(de)长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时(shi)暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不(bu)(bu)顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正(zheng),不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
晓行要经过许多残(can)破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
志士如红色的丝(si)绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”

注释
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
14 好:爱好,喜好
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
扣:问,询问 。
(14)俗客:指误入桃花源的渔人。
叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。

赏析

  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说(li shuo),“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一(zhong yi)个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  “国破山河在,城春草木(cao mu)深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托(lai tuo),使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌(jiu ge)》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁(wen yan)》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

乐雷发( 南北朝 )

收录诗词 (9914)
简 介

乐雷发 宋道州宁远人,字声远。少颖敏,长于诗赋,累举不第。门人姚勉登科,以让第疏上。宝祐元年,理宗亲召试对,特赐及第。后因数议时政不用,归隐雪矶,号雪矶先生。有《雪矶丛稿》。

青蝇 / 程天放

兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
似着胭脂染,如经巧妇裁。 ——白居易


天净沙·秋 / 陈一向

惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万


行香子·树绕村庄 / 灵澈

论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"


金陵三迁有感 / 陈长孺

常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
因成快活诗,荐之尧舜目。"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"


书项王庙壁 / 王从

两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
见《古今诗话》)"
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 桑琳

"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡


临江仙引·渡口 / 张映宿

莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
战场暂一干,贼肉行可脍。 ——韩愈


今日歌 / 韦承贻

"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,


浣溪沙·一向年光有限身 / 李梓

伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。


满江红·代王夫人作 / 郑周卿

一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。