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桑柔

先秦 / 何坦

"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。


桑柔拼音解释:

.man jia lang ting xia .fu zai fan shui bian .qu guo wu liu li .bian zhou dao men qian .
bu wa bu jin ta xiao ri .nan ti nv ku mo wo zhi .shen shang xu zeng fu zhong shi .
.bai chuan ri dong liu .ke qu yi bu xi .wo sheng ku piao dang .he shi you zhong ji .
luo jing yin you he .wei feng yun ke ting .xun chang jue zui kun .wo ci pian shi xing ..
fu bing chui zhu fu .gui xiu bu zi tai .jiao fei cun wan ji .mu fu kui qun cai .
xian di gui fei jin ji mo .li zhi huan fu ru chang an .
jin jing jue shui mei .ci shi qiao fu chuan .piao xiao jue su fa .lin yu chong ru guan .
.wu zong lao sun zi .zhi pu gu ren feng .geng zao an shi lun .yi guan yu shi tong .
wang que ying duo lian .lin jin bu yong mi .bai liang si he qu .chao xi hou jin gui ..
yong meng wei xin ji .qing lei ren ti chan .jin bi kong gua yan .jing xiang wei li quan ..
wei ru gan lu jiang .hui nong hua qie rou .cui qi dan yan jian .yun che fen shao liu .

译文及注释

译文
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
衣被都很厚(hou),脏了(liao)真难洗。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
  我想晋朝是用孝道来治理天(tian)下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十(shi)分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净(jing),果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他(ta)们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
他的足迹环绕天下,有些什么要(yao)求愿望?
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆(jing)棘才开始悲伤。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

注释
18、重(chóng):再。
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
(58)还:通“环”,绕。
16.盖:表猜测的发语词,大概。尚:还。不能十一:不及十分之一。不能:不及,不到。
⑵故园:旧家园;故乡。 唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”
(35)奔:逃跑的。

赏析

  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔(luo bi)不凡。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔(ba rou)和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人(zhuo ren)间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

何坦( 先秦 )

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简 介

何坦 宋建昌军广昌人,字少平,号西畴。孝宗淳熙五年进士。历官靖州、江陵府教授,知将乐县。擢知连州,以善治闻。累迁宝谟阁学士,出为广东提刑,杜绝请托,洗冤泽民,以清廉为岭南首称。卒谥文定。有《西畴常言》。

永遇乐·探梅次时斋韵 / 王苏

暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
觉来缨上尘,如洗功德水。"
共看霜雪后,终不变凉暄。"
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。


妇病行 / 许元祐

雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
君看他时冰雪容。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 薛应龙

"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。


红梅三首·其一 / 徐文琳

"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
樟亭待潮处,已是越人烟。"
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。


听筝 / 孔继勋

平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。


暮春山间 / 沈珂

江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
草堂自此无颜色。"
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。


谒金门·双喜鹊 / 贾永

翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
支离委绝同死灰。"
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。


长安早春 / 唐树森

遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"


野田黄雀行 / 马来如

饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。


清明二首 / 柳安道

吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。