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忆王孙·夏词

五代 / 罗隐

力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
孙吴去后无长策,谁敌留侯直下孙。"
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。


忆王孙·夏词拼音解释:

li mai qi xian di .shou kai qing qian xi .shen pi bi li yi .shan zhi mei tai ti .
yu yu fang wu shi .cheng yun sui bu huan .sheng qing bei wang chu .chen ri xia xi shan .
ci er zi jian zai .hua fa duo bu xie .qiong lao shou sui xin .yong ye bao po huai .
su li ning yin quan .bian cheng ju jia fang .jun rong xiong shuo mo .gong wang guan yan lang .
ren sheng you chang li .nan nv ge you lun .han yi ji ji shi .zai fang ji geng yun .
.chu yi nan du kou .ye shen lai ke xi .yue ming jian chao shang .jiang jing jue ou fei .
.zan yu fan ju fu ping qian .yin guo san bei que wang ran .
sun wu qu hou wu chang ce .shui di liu hou zhi xia sun ..
ci xiang man di chang pu cao .yu liang yan yu bei shen lao .san yue yao yang ru he dao .
fang zhi sheng shi jiang .dong bi xie qian qun .guan zhen chang xian ba .yu fu zui wan fen .
cheng zhong che ma ying wu shu .neng jie xian xing you ji ren ..
ji mo you zhi gong .xin xiang zai ming de .li cheng xie yi li .jia yan gui jun zhi .

译文及注释

译文
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
我顿时感觉(jue)到:宇宙如此渺小,这尘世(shi)有什么(me)值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变(bian)为豺狼踞此为非造反。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
比干(gan)有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
魂魄归(gui)来吧!

注释
(20)出入:融会贯通,深入浅出。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。
64. 相:副词,兼有指代接受动作一方的作用,此处指“方二三千里”的灾区。
⒃天下:全国。
⑶暂满还亏:指月亮短暂的圆满之后又会有缺失。满,此指月圆;亏,此指月缺。

赏析

  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露(pi lu)了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿(ji dun)挫之致。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又(lu you)远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

罗隐( 五代 )

收录诗词 (7179)
简 介

罗隐 罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

山房春事二首 / 窦柔兆

远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。


长亭怨慢·渐吹尽 / 尤夏蓉

自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。


之广陵宿常二南郭幽居 / 司马倩

"岳岳冠盖彦,英英文字雄。琼音独听时,尘韵固不同。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
四行高树拥朱门。家贫境胜心无累,名重官闲口不论。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。


姑射山诗题曾山人壁 / 斟紫寒

荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"


南中咏雁诗 / 弘丁卯

老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
为看九天公主贵,外边争学内家装。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。


望蓟门 / 解含冬

愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
忽忆前言更惆怅,丁宁相约速悬车。"
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"


陇西行 / 万俟玉银

但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。


七绝·咏蛙 / 成语嫣

夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。


感弄猴人赐朱绂 / 那拉利利

竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。


采桑子·笙歌放散人归去 / 司马己未

仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。