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除夜雪

金朝 / 洪光基

圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
世祖升遐夫子死,原陵不及钓台高。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。


除夜雪拼音解释:

yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
shi zu sheng xia fu zi si .yuan ling bu ji diao tai gao ..
.chang duan dong feng luo mu dan .wei xiang wei rui jiu liu nan .qing chun bu zhu kan chui lei .
yue shang fen ti bian .zhong can bu zi yun .wang can er jue jing .qu yi zhu tao jun ..
.xuan zhi hui ri cai yi rong .xian ji gao biao di yi ming .yao shu dai feng qin wu leng .
.huan xiang fu zi yu xian hou .fu zi qing zhi bu zi you .mo ba yi ming zhuan ao nao .
chou chang chen ju yuan yu ri .chang yu kong zhai bin bian si ..
yu xue si zhong yue .yun xia meng chi cheng .lai nian qi shou lu .he chu dai xian sheng ..
.xiao ru jiang cun mi diao weng .diao weng shen zui jiu gang kong .
dang nian jia yi jie hua xian .ying nian huai gong jin xue tou ..
yin gao xian zhang yue .qi you dong ting ren .mo wen yan xia ju .xuan zhi jian yue shen ..
san wu shi su zhong feng guang .wei jian hong er yi mian zhuang .
ai ai sui chun dong .xin xin gong wu rong .jing yi fu jing xi .zuo jue hao feng sheng .

译文及注释

译文
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的(de)艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
桂林山水本来就十有(you)八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不(bu)断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意(yi)志为转移,所以春并非我想要的春,夏(xia)并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭(ling)中,唯有水车岭的风景最为奇特

天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!

注释
⑷三边:幽、并、凉三州为汉时边郡,这里泛指边陲地区。
(4)钟山:在南京市中山门外。又名金陵山、紫金山、蒋山、北山。是南京主要山脉。
66、春申君:战国时楚相黄歇的封号。
⑸霁:雨(或雪)止天晴。
(10)觳(hú)觫(sù):恐惧颤抖的样子。
《竹书》作冯夷,字或作冰也。
【故园】故乡,这里指北京。

赏析

  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句(ju),更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  末尾两句由重庆的载歌载舞(zai wu)引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法(fa),写得明白如话。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此(shi ci)诗的艺术魅力所在。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲(shi bei)戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形(shi xing)容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般(wan ban)凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

洪光基( 金朝 )

收录诗词 (9731)
简 介

洪光基 洪光基,歙县(今属安徽)人。宋末知弋阳县。事见清同治《弋阳县志》卷七。

祈父 / 宗颖颖

"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。"
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
七盘岭上一长号,将谓青天鉴郁陶。


滑稽列传 / 濯甲

凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 乌雅己卯

非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
推却簿书搔短发,落花飞絮正纷纷。"
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
粉字题花笔,香笺咏柳诗。绣窗携手约,芳草蹋青期。


赠韦秘书子春二首 / 习珈齐

"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,


长相思·南高峰 / 南宫秀云

无由托深情,倾泻芳尊里。
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"


项羽之死 / 万俟初之

骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 段干治霞

"浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。
"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
见《高僧传》)"
陌上行人歌黍离,三千门客欲何之。
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日,蛰边声暖乍闻雷。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 拓跋艳清

祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,


蝶恋花·春景 / 官金洪

于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 东癸酉

瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
一舸春深指鄂君,好风从度水成纹。
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。