首页 古诗词 秋晚登城北门

秋晚登城北门

金朝 / 李曾伯

"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。


秋晚登城北门拼音解释:

.zhi de fu xia huang .shen bing fu shuo fang .di si yuan shuai zhong .yuan ze gu gong liang .
.shan hua jia jing you .gu zhou sheng tai se .hu chuang li shi yu .yu qin cheng lu shi .
shi dao fang ren ran .jiao yuan si yan xi .wei huan ri yi yan .jun zi qing wei ji .
zuo dui fang zun bu zhi re .zui lai dan gua ge jin mian .mo dao ming chao you li bie ..
.yuan you jing hai jiao .fan zhao gui shan a .ri xi jian qiao mu .xiang guan zai fa ke .
bao jian ci gao tang .jiang tou cui guan jun .chang ce sao he luo .ning qin gui ru fen .
song bie dao zhong liu .qiu chuan yi du tou .xiang kan shang bu yuan .wei ke ji hui zhou .
.zhen wang qing jing zi .yan ju fu xing xin .jie yu lin ju yi .wu yan fei yuan xun .
shi geng yi jian huo .zhen chi jin shou yi .zheng zhuo lao xiang sheng .yan liu wei de gui .
jun du jing hei yi shang xin .cao wang yan xi bu de ci .wo bei jian si xi shao shi .
nan chao gu mu xiang ren qiu .tian xiang yue se tong seng shi .ye luo yuan ti bang ke zhou .
.jiang wai you zhen yin .ji ju sui yi qin .jie lu jin xi shu .zhong shu jiu cheng yin .
.ri gao ji quan jing .men yan xiang han tang .ye zhu shen mao yu .qiu ting leng shi chuang .
yun dan shui rong xi .yu wei he qi liang .yi xie yuan qin yi .ning yong su hua shang ..
ban ji ci xi chou wu xian .he han san geng kan dou niu ..
pai huai zheng zhu xiang .fang fo ru zan di .xin mu tu zi qin .feng bo shang xiang ge .

译文及注释

译文
它们有雨露的滋润,无论是(shi)(shi)甜的或苦的,全都结了果实。
不(bu)要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
他(ta)家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看(kan)清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜(xi)。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
北方军队,一贯是交战的好身手,
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境(jing)。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁(shui)才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。

注释
7、哲匠:指贤明有才之士.这里指谢安。
(53)暧曃:昏暗不明。曭莽:幽暗迷濛。
⑷别却:离开。
对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。
8.吟:吟唱。
⑼酒徒:酒友。萧索:零散,稀少,冷落,寂寞。
中庭:屋前的院子。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。

赏析

  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色(se)彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追(yong zhui)“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知(zhi)何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中(xue zhong),寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户(chuan hu),嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

李曾伯( 金朝 )

收录诗词 (7634)
简 介

李曾伯 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

书河上亭壁 / 唐恪

一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"


横塘 / 言忠贞

清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"


赏牡丹 / 黄荐可

南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。


苏武传(节选) / 李秉钧

"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。


雪后到干明寺遂宿 / 章楶

影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 李大钊

高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
长报丰年贵有馀。"
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
"功德冠群英,弥纶有大名。轩皇用风后,傅说是星精。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 吴镇

独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"


渔家傲·三十年来无孔窍 / 孙应符

"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
潮归人不归,独向空塘立。"
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 吴思齐

"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
林下器未收,何人适煮茗。"
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 支大纶

豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"