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下泉

两汉 / 项炯

"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"


下泉拼音解释:

.man chi chun shui he ren ai .wei wo hui kan zhi si jun .
.ri jue shuang mou an .nian jing liang bin cang .bing ying wu chu bi .lao geng bu yi mang .
cu zhang xian zhu chui gao guan .yi qu liang zhou ru jue liao ..
wei de jun shu sheng de yao .kai jian wei du yan xian ming ..
wo nian san shi liu .ran ran hun fu dan .ren shou qi shi xi .qi shi xin guo ban .
fang jie bian qiong yin .chao guang cheng xi zhao .yu jun sheng ci shi .bu he chang nian shao .
cun ren du bu zhi shi shi .you zi hu wei chu shi zhuang ..
da ye nian zhong yang tian zi .zhong liu cheng xing jia liu shui .xi zi huang he dong zhi huai .
weng tou yi zhan ji shi tong .qing ru zhu ye ying zun lv .yin zuo tao hua shang mian hong .
niao long yuan jian jun ying hui .shi bu xiang qian fei wo zhou .
liu nian si jiang shui .ben zhu wu hun zhou .zhi qi yu xing hai .an de chang yi jiu .
jiu han si xiang wang .liu he he kong kuo .tian di zi jiu chang .si ren ji shi huo .
peng hao sui fen you rong ku .shang qin ce chi jing gong jian .lao fu di yan shi jiu gu .
qiong jiang qi wei de shuang cheng .deng shan gan xi nu tai li .wang que nan shen lou yi qing .
he kuang jin chao xing yuan li .xian ren feng jin bu feng jun ..

译文及注释

译文
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了(liao)仍然意气飞扬,因(yin)为人间(jian)还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
冬日的残寒散尽,小(xiao)雨过去,已(yi)(yi)到了清明之后。花间的小径聚敛着(zhuo)残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪(xu)多得让人难以入眠。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

注释
[29]万祀:万年。
幸:幸运。
⑹五湖:这里特指太湖,代指丘为的家乡。三亩宅:《淮南子·原道训》:“任一人之能,不足以治三亩之宅也。”后以“三亩宅”指栖身之地。宅:一作“地”。
19.“期城南”句:在城南离宫中盼望着他。离宫,帝王在正宫之外所用的宫室,这里指长门宫。
1.白屋:以白茅覆盖的屋,贫者所居。
⑷云根:古人认为“云触石而生”,故称石为云根。这里指石根云气。
(23)是以:因此。

赏析

  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好(zheng hao)斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  在中(zai zhong)国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快(kuai)活。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在(zao zai)一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大(wei da)的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  主题、情节结构和人物形象
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为(dan wei)什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

项炯( 两汉 )

收录诗词 (2877)
简 介

项炯 (1278—1338)元台州临海人,字可立。少倜傥,端行绩学,通群经大义,为时名儒。尝居吴中甫里书院。工诗。有《可立集》。

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 姚发

发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。


赠项斯 / 宋沛霖

读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。


蜡日 / 释寘

禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。


老子(节选) / 左瀛

墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
精卫衔芦塞溟渤。"
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
何日仙游寺,潭前秋见君。"
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"


洛中访袁拾遗不遇 / 竹浪旭

频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 王甥植

"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,


昭君怨·咏荷上雨 / 张立

曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。


风流子·东风吹碧草 / 谢绪

"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。


念奴娇·书东流村壁 / 林志孟

徒沾一点血,虚污箭头腥。"
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。


名都篇 / 王虎臣

山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,