伤春
鹤归华表望不尽，玉笥山头多白云。"
此地邻东溟，孤城吊沧洲。海风掣金戟，导吏唿鸣驺。
高名乡曲重，少事道流稀。定向渔家醉，残阳卧钓矶。"
"斫案兴言断众疑，鼎分从此定雄雌。
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
别后或惊如梦觉，音尘难问水茫茫。"
"萧萧垂白发，默默讵知情。独放寒林烧，多寻虎迹行。
昆仑何时来，庆云相逐飞。魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石，浊醪数斗应不惜。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。
伤春拼音解释:
he gui hua biao wang bu jin .yu si shan tou duo bai yun ..
ci di lin dong ming .gu cheng diao cang zhou .hai feng che jin ji .dao li hu ming zou .
gao ming xiang qu zhong .shao shi dao liu xi .ding xiang yu jia zui .can yang wo diao ji ..
.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
yu yan shang ai zhuan .jue er fei shi you .dan gan li hen qing .bu zhi shui jia fu .
bie hou huo jing ru meng jue .yin chen nan wen shui mang mang ..
.xiao xiao chui bai fa .mo mo ju zhi qing .du fang han lin shao .duo xun hu ji xing .
kun lun he shi lai .qing yun xiang zhu fei .wei gong tong pan zhu .han di jin zhang chi .
xin zhong wan shi ru deng xian .zhu ren you shu bai yu shi .zhuo lao shu dou ying bu xi .
jiu hua zhen ren feng qiong jiang .xia yuan mei shuang lou heng zhi .deng shan chao li xuan yuan shi .
译文及注释
译文
据(ju)说边境又有千万敌人的(de)骑兵入侵，昨天边塞上告急文书已经到了。
退归闲暇的时候，我经常来(lai)这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
巴陵长江侧岸的这堆石头，经历了万年的风浪，横卧成为白马驿。
（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
执笔爱红管，写字莫指望。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
刺史(shi)提名赦免观察使扣压，命运坎坷只能够迁调荒漠。
只为报答君王恩遇(yu)，手携宝剑，视死如归。
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言(yan)；
注释
萧疏：形容树木叶落。
怜：怜惜。
111、沈湘：自投湘水，即投汨罗江。李善注引《楚辞》：“临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沈流。”
②“欲眠”句：旧时书，检阅旧时情书。蔡伸《生查子》：“看尽旧时书，洒尽此生泪。”同此。
间；过了。
⑬嗟（jiē）：感叹，感伤。
⑧清华：梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》，清华疑即郭希道。
赏析
诗的结联两句，是全诗的意思的总括，可这里只说得个西楼人物、夜色(ye se)深沉、月轮高挂。显然，由于前面内容不够充实，故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮，因而从结构上看，全诗还算是首尾圆整的。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人(shi ren)不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化(bian hua)万端。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
第二联紧接一、二句，进入“夜饮”，抒发诗人的感叹：“正有高堂宴，能忘迟暮心？”“正”字接转巧妙，紧承首联对环境的描写，同时也自然地转入到宴会。诗人说：正是在这风雨寒冷的夜晚，我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴，但在这样的环境中，我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢？“能忘”句以问句出之，将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了(lu liao)出来。这种迟暮衰老之感，在边地竟是那样强烈，挥之不去，即使是面对这样的“夜饮”，也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联，随着宴会开始，并逐渐进入高潮的时候，诗人的情绪也随之兴奋起来，诗情也有了亮色：“军中宜剑舞，塞上重笳音。”在都督府的宴会之间，军士们舞起剑来，那矫健刚劲的舞姿，慷慨雄伟的气魄，令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说：“军中无以为乐，请以剑舞。”舞剑是为了助兴，增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字，传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时，那呜呜的声音，使席间短暂的欢乐顿然消失，而充溢着一片悲凉的情调，诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意，与诗人的远戍之苦、迟暮之感，融合在一起，成为心灵上的沉重的负担，诗情在稍稍有了亮色之后，又忽然黯淡起来。这一(zhe yi)联在豪壮中寓悲凉，在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮，直至引出最后一联。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“按梁甫，山名，在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作，成为“葬歌”是后来的事。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒(mao han)到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
首联“忽上天山路，依然想物华”意为：忽然登上了天山，向南远眺，心绪愁闷，不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动，由于天山高峻，往上攀爬时感到遥如登天，到达山顶时，眼前景色一下子开阔起来，有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余，诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义，直指题目。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字(ti zi)句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人(shi ren)不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化(bian hua)万端。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
第二联紧接一、二句，进入“夜饮”，抒发诗人的感叹：“正有高堂宴，能忘迟暮心？”“正”字接转巧妙，紧承首联对环境的描写，同时也自然地转入到宴会。诗人说：正是在这风雨寒冷的夜晚，我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴，但在这样的环境中，我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢？“能忘”句以问句出之，将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了(lu liao)出来。这种迟暮衰老之感，在边地竟是那样强烈，挥之不去，即使是面对这样的“夜饮”，也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联，随着宴会开始，并逐渐进入高潮的时候，诗人的情绪也随之兴奋起来，诗情也有了亮色：“军中宜剑舞，塞上重笳音。”在都督府的宴会之间，军士们舞起剑来，那矫健刚劲的舞姿，慷慨雄伟的气魄，令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说：“军中无以为乐，请以剑舞。”舞剑是为了助兴，增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字，传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时，那呜呜的声音，使席间短暂的欢乐顿然消失，而充溢着一片悲凉的情调，诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意，与诗人的远戍之苦、迟暮之感，融合在一起，成为心灵上的沉重的负担，诗情在稍稍有了亮色之后，又忽然黯淡起来。这一(zhe yi)联在豪壮中寓悲凉，在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮，直至引出最后一联。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“按梁甫，山名，在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作，成为“葬歌”是后来的事。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒(mao han)到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
首联“忽上天山路，依然想物华”意为：忽然登上了天山，向南远眺，心绪愁闷，不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动，由于天山高峻，往上攀爬时感到遥如登天，到达山顶时，眼前景色一下子开阔起来，有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余，诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义，直指题目。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字(ti zi)句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
创作背景
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。
蔡齐( 近现代 )
收录诗词 (5336) 首
简 介
蔡齐 （988—1039）宋莱州胶水人，字子思。真宗大中祥符八年进士第一。除将作监丞、通判兖州。仁宗时，以起居舍人知制诰，为翰林学士，坐事出知密州、应天府。召为右谏议大夫、御史中丞，累迁权三司使、枢密副使。景祐元年，拜礼部侍郎、参知政事。后罢知颍州。性谦退，不妄言，为政有仁声。丁谓秉政，欲其附己，终不往。卒谥文忠，一云忠肃。
玉蝴蝶·望处雨收云断
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔，别来情绪足悲伤。
"记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣。
"学道三千春，自言羲和人。轩盖宛若梦，云松长相亲。
"幽人栖息处，一到涤尘心。藓色花阴阔，棋声竹径深。
戎幕宁久驻，台阶不应迟。别有弹冠士，希君无见遗。"
细泉松径里，返景竹林西。晚与门人别，依依出虎溪。"
"令弟佐宣城，赠余琴谿鹤。谓言天涯雪，忽向窗前落。
丝竹促飞觞，夜宴达晨星。娱乐易淹暮，谅在执高情。"
题龙阳县青草湖
庾家厨盛刘公困，浑弗相贻也恼人。"
吾道亦自适，退身保玄虚。幸无职事牵，且览案上书。
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
时菊乃盈泛，浊醪自为美。良游虽可娱，殷念在之子。
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
"狂歌白鹿上青天，何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物，
袍裤宫人走迎驾，东风吹送御香来。
故人书札频相慰，谁道西京道路赊。
定风波·伫立长堤
霜露已凄凄，星汉复昭回。朔风中夜起，惊鸿千里来。
人烟无明异，鸟道绝往返。攀崖倒青天，下视白日晚。
"事简公庭静，开帘暑气中。依经煎绿茗，入竹就清风。
骤雨暗谿口，归云网松萝。屡闻羌儿笛，厌听巴童歌。
樵子暗相失，草虫寒不闻。衡门犹未掩，伫立望夫君。"
秋斋正萧散，烟水易昏夕。忧来结几重，非君不可释。"
"中郎凤一毛，世上独贤豪。弱冠已银印，出身唯宝刀。
许国分忧日，荣亲色养时。苍生望已久，来去不应迟。"
奉送严公入朝十韵
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
卧之石下十三年。存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。
时来顾我笑，一饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。
离居鸾节变，住冷金颜缩。岂念葛陂荣，幸无祖父辱。
谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驿中。"
随牒牵黄绶，离群会墨卿。江南佳丽地，山水旧难名。"
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
"仙掌分明引马头，西看一点是关楼。
忆旧游寄谯郡元参军
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
斜阳浮远水，归鸟下疏林。牵动诗魔处，凉风村落砧。
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。
"仲月景气佳，东林一登历。中有故人诗，凄凉在高壁。
"上国旅游罢，故园生事微。风尘满路起，行人何处归。
方将悦羁旅，非关学少年。弢弓一长啸，忆在灞城阡。"
边无音信暗消魂，茜袖香裙积泪痕。
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
淮中晚泊犊头
池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。"
词场几度让长鞭，又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日，岁寒终不改当年。驰名早已超三院，侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧，闲吟对酒倍潸然。
立名金马近尧阶，尽是家传八斗才。
"枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁，歌梁尘乱拂花钿。
戚戚居人少，茫茫野田绿。风雨经旧墟，毁垣迷往躅。
"贾生三载在长沙，故友相思道路赊。已分终年甘寂寞，
新诗试为重高咏，朝汉台前不可闻。"
饮酒·其八
五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。"
有时巫峡色，终日洞庭波。丞相今为郡，应无劳者歌。"
莫怪临风惆怅久，十年春色忆维扬。"
酒影摇新月，滩声聒夕阳。江钟闻已暮，归棹绿川长。"
亚夫未见顾，剧孟阻先行。天夺壮士心，长吁别吴京。
夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜，身外浮名不足忙。
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老，伴吟惟怕月轮沈。
遥见玉阶嘶不已，应缘认得赭黄衣。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子，锦帆游戏西江水。
不得论休戚，何因校献酬。吟馀兴难尽，风笛起渔舟。"
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。
闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。"
踏莎行·杨柳回塘
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
"故人谢城阙，挥手碧云期。溪月照隐处，松风生兴时。
见尔复几朝，俄然告将离。中流漾彩鹢，列岸丛金羁。
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。与君兄弟日携手，
"明光殿里夜迢迢，多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏，
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆，锦帐香消画烛幽。
梦江南·兰烬落
"晴景应重阳，高台怆远乡。水澄千室倒，雾卷四山长。
厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
"先生尝已佩真形，绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术，
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
"裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
暗促莲开艳，乍催蝉发声。雨降炎气减，竹引冷烟生。
不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何。"