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好事近·夜起倚危楼

近现代 / 梁德绳

"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
会惬名山期,从君恣幽觌。"
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
"志士固不羁,与道常周旋。进则天下仰,已之能晏然。
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。


好事近·夜起倚危楼拼音解释:

.wu yue huang mei shi .yin qi bi yuan er .nong yun lian hui shuo .gu cai sheng lin li .
lao he wu shuai mao .han song you ben xin .sheng chao nan shui jia .chou chang bai yun shen ..
mao ru neng xiang yin .ni sha ken zai pan .jian rong zhi ren zhong .jiao bi xu cai nan .
.chao you fang ming shan .shan yuan zai kong cui .fen yun gen bai li .ri ru xing shi zhi .
.gu ren zhe xia yuan .liu yan chong si wen .bai shui fu xiang mo .qing chi man xia yun .
shi nan yong gan ye .shi xian xi fang gui .pan lang bei bai fa .xie ke ai qing hui .
hui qie ming shan qi .cong jun zi you di ..
wu he kun gong geng .qie yu chi yong lu .you ju yu jun jin .chu gu tong suo wu .
chun feng chuan wo yi .cao mu bie qian zhi .ji xie xian ge zai .xi lai ding wei chi ..
chun feng er yue shi .dao bang liu kan ba .shang zhi fu guan ge .xia zhi fu che ma .
.zhi shi gu bu ji .yu dao chang zhou xuan .jin ze tian xia yang .yi zhi neng yan ran .
cong long xu luo se .yang mang guan he qi .chi cong xia lie you .gan wei dao bi li .
.mei hua jin zheng fa .shi lu fu he ru .jiu guo yun shan zai .xin nian feng jing yu .
xiao ren tou tian ya .liu luo ba qiu cheng .suo lai zhong he zuo .you you zao yu geng ..
shi ju nai ying fan .zhuo lao zi wei mei .liang you sui ke yu .yin nian zai zhi zi .
.nan mo chun jiang wan .bei chuang you wo bing .lin yuan jiu bu you .cao mu yi he sheng .
gui zun ying di zi .du ruo zeng jia ren .jiao jiang dian yao xi .yu xia yun zhong jun .

译文及注释

译文
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
我很惭(can)愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
为(wei)什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数(shu)枝花。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上(shang)人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙(fu)蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日(ri),鸣啭在千门万户开闭之时。

注释
147.长薄:杂草丛生的林子。
(44)柔惠:温顺恭谨。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
⑶卿卿:对恋人的昵称。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。
⑻苍梧:山名,今湖南宁远县境,又称九嶷,传说舜帝南巡,崩于苍梧,此代指舜帝之灵。来:一作“成”。

赏析

  诗的前四句是以景写情(qing)。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能(shou neng)像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作(zhi zuo)。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和(hua he)进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

梁德绳( 近现代 )

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简 介

梁德绳 (1771—1847)清浙江钱塘人,字楚生。工部右侍郎梁敦书女,兵部主事许濂妻。性耽吟咏,兼工书画,曾续成陈端生所撰弹词《再生缘》,有《古春轩诗钞》。

喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 王澜

"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。


与小女 / 潘宝

"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。


从军行 / 鄂洛顺

"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,


满庭芳·看岳王传 / 刘拯

脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。


壬辰寒食 / 李聪

不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
独有同高唱,空陪乐太平。"
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。


秋江晓望 / 释子涓

窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 释智仁

亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。


金明池·咏寒柳 / 王涣2

却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。


过碛 / 张砚

可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
不知何日见,衣上泪空存。"


除夜宿石头驿 / 梦庵在居

昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。