江间作四首·其三
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍，醉拨书帷卧始休。
橘斋风露已清馀，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，
"殷勤相送出天台，仙境那能却再来。云液每归须强饮，
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠，村落蚕眠树挂钩。
闲乘小驷浓阴下，时举金鞭半袖风。"
秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道，青松夜起柳营风。
"汉家天宇阔，日月不暂闲。常将古今骨，裨作北邙山。
越人但爱风流客，绣被何须属鄂君。
钟残含细韵，烟灭有馀香。松上斋乌在，迟迟立夕阳。"
江间作四首·其三拼音解释:
xi chuan ling xian xiao ni you .xian kai ming bei chang xu bian .zui bo shu wei wo shi xiu .
ju zhai feng lu yi qing yu .dong guo xian sheng bing wei chu .gu zhen yi wei qiong po meng .
.yin qin xiang song chu tian tai .xian jing na neng que zai lai .yun ye mei gui xu qiang yin .
pei ling xing hou dai pin chou .jian jia lu qi bo yao li .cun luo can mian shu gua gou .
xian cheng xiao si nong yin xia .shi ju jin bian ban xiu feng ..
xiu zuo shen xian zhai .ling wei feng yu gen .yu yin pu chu dian .yi zhu biao wu men .
tou qi ru shu jiang zhang kong .mi xue shu lian cong ling dao .qing song ye qi liu ying feng .
.han jia tian yu kuo .ri yue bu zan xian .chang jiang gu jin gu .bi zuo bei mang shan .
yue ren dan ai feng liu ke .xiu bei he xu shu e jun .
zhong can han xi yun .yan mie you yu xiang .song shang zhai wu zai .chi chi li xi yang ..
译文及注释
译文
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下(xia)面靠近深潭，微风振动波浪，水和(he)石头互相拍打，发出的声音好(hao)像大钟一般。这(zhe)个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地(di)消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上(shang)月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
游玩的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
你乘着一叶扁舟溯新安江而上，到这偏僻的地方来看望我；一路之上，在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净，来迎接远道而来的客人；我的房前屋后已生满碧绿的青苔，枯黄的树叶也落满了在我的院落。
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
远了，远了，紫台的宫禁马车已消失不见，远望关山苍茫，万里之遥，又岂可一朝飞渡？
旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
与朋友们相会，我伤心地发现，我们真的成了当年的过江诸人，以泪洗面，一个个忧心忡忡，可又想不出救国的良策。
注释
⒀立尽斜阳：在傍晚西斜的太阳下立了很久，直到太阳落山。
3、尽：死。
⑼涌金门：杭州城之正西门，又名丰豫门。
⑷西施：本是越国美女，被越王勾践送给吴国，成为吴王夫差的宠姬。六宫：古代帝王后妃居住的地方，共六宫。这里指后妃。
⑴水调歌头：词牌名。又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。双调九十五字，平韵，宋代也有用仄声韵和平仄混用的。
[33]比邻：近邻。
35、困于心：心中有困苦。
赏析
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
“虱处裈”用阮籍《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追逐水源以求一跃也。
这首诗抓住了边(bian)塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西楼所见所感。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围(fan wei)。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切(tong qie)。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
“虱处裈”用阮籍《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追逐水源以求一跃也。
这首诗抓住了边(bian)塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西楼所见所感。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围(fan wei)。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切(tong qie)。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
创作背景
有关《景阳井》李商隐 古诗，是南朝的故事，到李商隐时也将过去三百年，估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗：“ 景阳寒井人难到，长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐，文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。
释妙堪( 明代 )
收录诗词 (6936) 首
简 介
释妙堪 释妙堪（一一七七～一二四八），号笑翁，四明（今浙江宁波）人。俗姓毛。得法于天童无用禅师。历住妙胜、金文、光笑、报恩、雪峰、灵隐、净慈诸名刹。理宗淳祐八年卒，年七十二。事见《释氏稽古略》卷四、《佛祖纲目》卷九。今录偈二首。
问刘十九
"归岫香炉碧，行吟步益迟。诸侯师不得，樵客偶相随。
琼帏自回旋，锦旌空粲错。鼎气为龙虎，香烟混丹雘.
最爱葛洪寻药处，露苗烟蕊满山春。"
"诗人推上第，新榜又无君。鹤发他乡老，渔歌故国闻。
何似从今实取兵。圣德便应同险固，人心自不向忠贞。
风巢和鸟动，雪竹向人斜。来往唯君熟，乡园共海涯。"
"秦楼吟苦夜，南望只悲君。一宦终遐徼，千山隔旅坟。
一阵叆叇气，隐隐生湖东。激雷与波起，狂电将日红。
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。"
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸，一簪秋发未曾梳。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。
"柳下江餐待好风，暂时还得狎渔翁。
吹彼圆丘竹，诵兹清庙弦。不惟娱列祖，兼可格上玄。
"万里巴江水，秋来满峡流。乱山无陆路，行客在孤舟。
三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。自尔等荣枯，何劳问玄弟。"
"秦树团团夕结阴，此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手，
西江月·阻风山峰下
浮云横暮色，新雨洗韶光。欲散垂□恨，应须入醉乡。"
浮虚多徇势，老懒图历聘。既不务人知，空馀乐天命。
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰，朽骨随头却长肥。
比邻钓叟无尘事，洒笠鸣蓑夜半归。"
泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉。吴中知久别，庵树想成围。"
天应绣出繁华景，处处茸丝惹路衢。"
最爱葛洪寻药处，露苗烟蕊满山春。"
几叹虫甘蓼，还思鹿美苹。愁长难自剪，歌断有谁赓。
宿旧彭泽怀陶令
愁丝堕絮相逢着，绊惹春风卒未休。"
"幽独自成愚，柴门日渐芜。陆机初入洛，孙楚又游吴。
"邀勒春风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，
舜殁虽在前，今犹未封树。"
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
当时不得将军力，日月须分一半明。"
向野聊中饭，乘凉探暮程。离怀不可说，已迫峡猿声。"
"武皇无路及昆丘，青鸟西沈陇树秋。
书韩干牧马图
寄来多是隔年书。携樽座外花空老，垂钓江头柳渐疏。
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣。"
见时应不是真真。添瓶野水遮还急，伴塔幽花落又新。
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝着道德篇。
万象疮复痏，百灵瘠且q3.谓乎数十公，笔若明堂椽。
"一照一回悲，再照颜色衰。日月自流水，不知身老时。
"一阵西风起浪花，绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府，
重阳
"雨涤烟锄伛偻赍，绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少，
何人能挹嚼，饵以代浆糗。却笑探五符，徒劳步双斗。
"汉帝荒唐不解忧，大夸田猎废农收。
无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。
与路相岩亲善，而湘厚刘相瞻，岩既逐瞻，除不附己者
"一子落天上，生此青璧枝。欻从山之幽，劚断云根移。
"中秋中夜月，世说慑妖精。顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。
"啼螀衰叶共萧萧，文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞，
秋声赋
周回二十里，一片澄风漪。见说秋半夜，净无云物欺。
争奈野鸦无数健，黄昏来占旧栖枝。"
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。"
红楼翠幕知多少，长向东风有是非。"
"寿尽天年命不通，钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上，
"地脉从来是福乡，广文高致更无双。青精饭熟云侵灶，
因问名花寄种来。春物诱才归健笔，夜歌牵醉入丛杯。
"一方萧洒地，之子独深居。绕屋亲栽竹，堆床手写书。
念奴娇·和赵国兴知录韵
"八都上将近平戎，便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼，
"北极伫文昌，南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽，银印佩天光。
今日有情消未得，欲将名理问思光。"
羞向交亲说受知。层构尚无容足地，尺波宁有跃鳞时。
"远闻天子似羲皇，偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧，
"自怜旅舍亦酣歌，世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动，
如何有是心，不能叩丹阙。赫赫负君归，南山采芝蕨。
"如练如霜干复轻，西风处处拂江城。长垂钓叟看不足，
浣溪沙·独立寒阶望月华
"门掩清曹晚，静将乌府邻。花开封印早，雪下典衣频。
周回二十里，一片澄风漪。见说秋半夜，净无云物欺。
荣枯了得无多事，只是闲人漫系情。"
"汉惠秦皇事已闻，庙前高木眼前云。
"何当开此镜，即见发如丝。白日急于水，一年能几时。
"汉朝卿相尽风云，司马题桥众又闻。
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝，千里农桑竟起耕。
官序诜枝老，幽尘范甑空。几时潘好礼，重与话清风。"
静夜思
自喜幽栖僻，唯惭道义亏。身闲偏好古，句冷不求奇。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴，寒蝉计会一时鸣。
歼伤蜑夷。制质守帅，披攘城池。弓弮不刓，甲缀不离。
不是无家归不得，有家归去似无家。
大姑小叔常在眼，却笑长安在天外。"
通财能几何，闻善宁相告。茫然同夜行，中路自不保。
酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵。"
碧花红尾小仙犬，闲吠五云嗔客来。