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狱中赠邹容

未知 / 彭秋宇

穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。


狱中赠邹容拼音解释:

chuan yan quan chan yuan .chu zhu du hu su .huang huang xiang qiang kuang .shu lu fu wu qu .
jiu shi ji ye di wang jia .tong ting cai feng sui tian rui .wang fu hong lian yi jian hua .
.tong jin ba jing you zhao ti .jin bai nian wu zhan ma si .zhuang shi bu yan san chi jian .
chu men ni man huan .hen wu zhi yuan ju .shi qian lin yi lun .feng shang ming hu su .
lian si guang bi jing .qiu mo ni yu cD.shu xin cheng chi hei .yin xu dao ri xi .
.que shang nan shan lu .song xing yan ru wu .song gen ai you jing .chan yan bu neng fu .
.zai fu chu kai tian mo chen .si nian tan xiao ge tong jin .guan zi ken bian jin zhong lu .
.cao chang huang chi qian li yu .gui lai zong miao yi qiu xu .
hua yu zhi nan bao .shao lai you que xiu .zhi ying chao yan xi .wei bi zhu ren liu .
.cui yu hong jin lou cai yun .shuang fei chang xiao bai ou qun .
jin ri feng huang chi pan ke .wu qian ren xue bu hui tou ..
ze meng zhou zhong zui .mei tai jing shang xing .gao ren mo gui qu .ci chu sheng peng ying ..
hen ju dan mai tu .sheng you nan fang ai .fen gu chun zi wan .chou xu kong cui wei .

译文及注释

译文
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人(ren)住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
  在宜州看到梅花开放,知道(dao)春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以(yi)为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面(mian)南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
日月依序交替,星辰循轨运行。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也(ye)是无家可归了,小皇帝也死于非命。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
泪水湿透(tou)了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音(yin)。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享(xiang)用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。

注释
49.共传:等于说公认。
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
49、武:指周武王。
去:除去,拿掉。负:负担,指小虫身上背的东西。
⑿长歌:放歌。
至:到。
⒄稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。
上相:泛指大臣。

赏析

  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且(bing qie)屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然(an ran)伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  全诗可分为四个部分。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合(xiang he)。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的(deng de)辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

彭秋宇( 未知 )

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简 介

彭秋宇 彭秋宇,度宗咸淳末临安失陷后尚存世。事见《忠义集》卷六。今录诗十九首。

小雅·车舝 / 赵必兴

"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
褵褷风声癣,跁跒地方痑.根上露钳釱,空中狂波澜。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。


行路难·其三 / 李夷行

空有玉箫千载后,遗声时到世间来。"
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间。
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。


渡湘江 / 戚维

锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 冯兰因

语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市,岛上潜夫醉笋庄。
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,


谷口书斋寄杨补阙 / 陈瀚

"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 申涵光

累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基,
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"


长安秋夜 / 冯兰因

吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 俞体莹

谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"


谒金门·花满院 / 周载

一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
"黄河一曲山,天半锁重关。圣日雄藩静,秋风老将闲。
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。


绵蛮 / 陶宗仪

"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,