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寄全椒山中道士

清代 / 敬文

安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"


寄全椒山中道士拼音解释:

an de gu ren sheng yu yi .fei lai xiang ban zui ru ni ..
shui mian pai zeng wang .chuan tou cu qi luo .chao pan kuai hong li .ye zhu wu qing e .
he shi yu jun wei dui di .wei dui di .luo yang cheng zhong hua chi bai .hua chi bai .
.san qian li wai wo jiang zhou .shi wu nian qian ku lao liu .
.jia ling yi shang kong chuang ke .yi ye jia ling jiang shui sheng .
zhuang qi cong zhong jian .liu nian zhu hou cui .zhi ying ru guo ke .bing qu lao ying lai ..
.xu zhou gu feng xian .you cun yue zhu chen .qu xian bai yu li .sang ma qing fen yun .
xing kan xu jian bai .shui quan bei zhong lv .shi shang da ye lin .ming wen chang sha fu .
nan cun wei chu shi .xi si xian chan shi .shan tou yu jian di .wen jian qie xiang sui ..
.yi zuo la yue tian .bei feng san chi xue .nian lao bu jin han .ye chang an ke che .
.an tou li ri sui wei jin .xiang hou wei can liu qi xing .chuang xia jiu ping sui bu man .
yan ju guai lai huan xiao bie .kan ming zhi shi lao tang shi ..

译文及注释

译文
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是(shi)皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着(zhuo)啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心(xin)肠?
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来(lai)传递书信呢?想来绣阁深(shen)枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然(ran)望断远方浓绿的山峰。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音(yin)如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣(ming)叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往(wang)放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。

注释
豜(jiān):三岁的猪,代表大兽。大兽献给公家。
92、地动:地震。
⑽谢客:即谢灵运,南朝刘宋时的山水诗人,客是其小名。生平好游山玩水,曾写有一首题为《登临海峤初发疆中作与从弟惠连见羊何共和之》的诗。临海:郡名,今浙江临海县。峤:山尖而高叫峤。张铣注:“临海,郡名。峤,山顶也。”
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。
曰:说。
⑶包羞忍耻:意谓大丈夫能屈能伸,应有忍受屈耻的胸襟气度。

赏析

  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后(zui hou),诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在(fang zai)心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们(zhi men)互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

敬文( 清代 )

收录诗词 (2978)
简 介

敬文 敬文,字廉阶,满洲旗人。历官山东兖沂曹济道。有《红叶山樵诗草》。

生查子·侍女动妆奁 / 东方从蓉

"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,


南园十三首 / 慕容静静

况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。


马诗二十三首·其二十三 / 宰海媚

野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。


定风波·暮春漫兴 / 澹台华丽

败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。


重过圣女祠 / 让如竹

直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,


放鹤亭记 / 嘉怀寒

大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
一夜思量十年事,几人强健几人无。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 惠丁亥

藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。


青蝇 / 荀瑛蔓

长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"


古东门行 / 巫马慧利

麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"


乞食 / 双崇亮

始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
苟知此道者,身穷心不穷。"
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。