齐桓下拜受胙
劝君休感叹，与予陶希夷。明年郊天后，庆泽岁华滋。
无端来去骑官马，寸步教身不得游。"
其父教子义，其妻勉夫忠。不自以为资，奉上但颙颙.
"不寐亦不语，片月秋稍举。孤鸿忆霜群，独鹤叫云侣。
二公如长离，比翼翔太微。含情谢林壑，酬赠骈珠玑。
若倾家酿招来客，何必池塘春草生。"
旧游多绝席，感物遂成篇。更许穷荒谷，追歌白雪前。"
安将蒯及菅，谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃，渔泽从鳅鱽。
纷吾本孤贱，世叶在逢掖。九流宗指归，百氏旁捃摭。
"俊骨英才气褎然，策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
齐桓下拜受胙拼音解释:
quan jun xiu gan tan .yu yu tao xi yi .ming nian jiao tian hou .qing ze sui hua zi .
wu duan lai qu qi guan ma .cun bu jiao shen bu de you ..
qi fu jiao zi yi .qi qi mian fu zhong .bu zi yi wei zi .feng shang dan yong yong .
.bu mei yi bu yu .pian yue qiu shao ju .gu hong yi shuang qun .du he jiao yun lv .
er gong ru chang li .bi yi xiang tai wei .han qing xie lin he .chou zeng pian zhu ji .
ruo qing jia niang zhao lai ke .he bi chi tang chun cao sheng ..
jiu you duo jue xi .gan wu sui cheng pian .geng xu qiong huang gu .zhui ge bai xue qian ..
an jiang kuai ji jian .shui mu liang yu gao .yi lin qu que yan .yu ze cong qiu dao .
fen wu ben gu jian .shi ye zai feng ye .jiu liu zong zhi gui .bai shi pang jun zhi .
.jun gu ying cai qi xiu ran .ce ming fei bu guan qun xian .feng shi yi zi zhi gao wei .
译文及注释
译文
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不(bu)(bu)忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君(jun)子不接近厨房。”
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
岩石间的潭水曲曲弯弯，行船到此每每迂回绕转。
阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。（我）刚到阳山时，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。 有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美。坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗?他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水边(bian)的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正(zheng)月，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。
忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟？原来是侯景啊！吹着口哨，虎啸(xiao)着登上凤凰酒楼。
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
一年春光最好处，不在繁花浓艳，那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节，繁花盛开一片纷乱，现极盛衰微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
春风从未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。
君子知道学得不全不精(jing)就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺(ying)呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
注释
（58）还：通“环”，绕。
314、晏：晚。
10、延陵：春秋时吴国公子季札，封于延陵。
181.小子：小孩，指伊尹。
妄言：乱说，造谣。
部曲（qū）：古代军队编制单位。《后汉书·百官志》谓将军领军皆有部曲，大将军营五部，部下有曲。此指“部下”。
⒅疾：憎恶，憎恨。
赏析
“星斗”以下，写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空，到听任室内灯芯延烧聚结似花，还有鸭形熏炉不断散放香雾，烛泪滴凝成冰，都是用来衬托出长夜漫漫，作者沉浸思念之中，整宵难以入睡的相思之情。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜(ye lian)玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花(yi hua)拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
这首(zhe shou)诗大半都用对偶句组成，却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处，并不限于区区一联，而是将之置于全篇的结构之中，注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联，而在用事上则以一三、二四各说一事，显得错落有致。五、六两句虽自成一联，而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句，而以句首的不同用词又可分为三组，这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说：“陶诗胜人在不排，谢诗胜人正在排。”（《说诗晬语》卷上）由此诗亦可见一斑。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之(le zhi)器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。
此诗对刘裕不屑涉笔，意存否定，却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕，这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上，虽从远处落笔，却紧扣正意，徐徐引入(yin ru)，最后才突出赠诗主旨，手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云：“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
这上面四段，下了偌大的气力，从各方面来写郭道源：写他的音乐奇才，写他的忧国忧民，但这实在不是赞美他的技艺，而只不过是用作铺垫，为的是写其才志如此，竟无可用。所以他最后说：“我亦为君长叹息，缄情寄远愁无色。”
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜(ye lian)玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花(yi hua)拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
这首(zhe shou)诗大半都用对偶句组成，却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处，并不限于区区一联，而是将之置于全篇的结构之中，注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联，而在用事上则以一三、二四各说一事，显得错落有致。五、六两句虽自成一联，而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句，而以句首的不同用词又可分为三组，这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说：“陶诗胜人在不排，谢诗胜人正在排。”（《说诗晬语》卷上）由此诗亦可见一斑。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之(le zhi)器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。
此诗对刘裕不屑涉笔，意存否定，却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕，这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上，虽从远处落笔，却紧扣正意，徐徐引入(yin ru)，最后才突出赠诗主旨，手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云：“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
这上面四段，下了偌大的气力，从各方面来写郭道源：写他的音乐奇才，写他的忧国忧民，但这实在不是赞美他的技艺，而只不过是用作铺垫，为的是写其才志如此，竟无可用。所以他最后说：“我亦为君长叹息，缄情寄远愁无色。”
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
创作背景
关于本诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》）
洪刍( 五代 )
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简 介
洪刍 宋洪州南昌人，字驹父。洪朋弟。哲宗绍圣元年进士。放意江湖，不求闻达。徽宗崇宁中坐元符上书邪等，降官监汀州酒税，入党籍。钦宗靖康中为谏议大夫。汴京失守，坐为金人括财，流沙门岛卒。有《老圃集》、《香谱》。
赠从孙义兴宰铭
览君郢曲文，词彩何冲融。讴吟不能已，顿觉形神空。"
礼重一草木，易封称中孚。又曰钓不纲，又曰远庖厨。
高灵下堕。群星从坐，错落侈哆。日君月妃，焕赫婐vi.
"何代提戈去不还，独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色，
"高秋原上寺，下马一登临。渭水西来直，秦山南向深。
广乐虽交奏，海禽心不怿。挥手一来归，故溪无处觅。
坐结行亦结，结尽百年月。"
"昨日东林看讲时，都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世，
青青水中蒲二首
早蝉庭笋老，新雨径莎肥。各离争名地，无人见是非。"
松暗水涓涓，夜凉人未眠。西峰月犹在，遥忆草堂前。
新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。
"当初造曲者为谁，说得思乡恋阙时。
"短松鹤不巢，高石云不栖。君今潇湘去，意与云鹤齐。
"江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
傍人不解寻根本，却道新花胜旧花。"
沉忧损性灵，服药亦枯藁。秋风游子衣，落日行远道。
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池，三清八景相追随。
"开州午日车前子，作药人皆道有神。
前贤多哭酒，哭酒免哭心。后贤试衔之，哀至无不深。
曾是清乐抱，逮兹几省溪。宴位席兰草，滥觞惊凫鹥.
野性疏时俗，再拜乃从军。气高终不合，去如镜上尘。
霞冠遗彩翠，月帔上空虚。寄谢泉根水，清泠闲有馀。"
"出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬，
题汉祖庙
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州，楚山萧萧笛竹秋。
应怜一罢金闺籍，枉渚逢春十度伤。"
"屯门积日无回飙，沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇，
到人头上死破败，今夜月蚀安可会。太白真将军，
原色不分路，锡声遥隔尘。山阴到家节，犹及蕙兰春。"
寂寞繁花尽，流莺归莫来。"
野花无时节，水鸟自来去。若问知境人，人间第一处。"
五营兵转肃，千里地还方。控带荆门远，飘浮汉水长。
蜂
"晋人目二子，其犹吹一吷。区区自其下，顾肯挂牙舌。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河，河上无梁空白波。
"词客南行宠命新，潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处，
咿喔晨鸡鸣，阑干斗柄垂。修容谒神像，注意陈正词。
无因上蔡牵黄犬，愿作丹徒一布衣。"
"行人犹未有归期，万里初程日暮时。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸，祸成身诛家亦破。
"番禺军府盛，欲说暂停杯。盖海旂幢出，连天观阁开。
卜算子·席上送王彦猷
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水，玉轸长抛不续弦。
一弹流水一弹月，水月风生松树枝。"
碑碣高临路，松枝半作樵。唯馀开圣寺，犹学武皇妖。
出曲水未断，入山深更重。泠泠若仙语，皎皎多异容。
杂杂胡马尘，森森边士戟。天教胡马战，晓云皆血色。
一收正之。视邦选侯，以公来尸。公来尸之，人始未信。
但嘉鱼水合，莫令云雨乖。一为鹍鸡弹，再鼓壮士怀。
从前此去人无数，光彩如君定是稀。"
安公子·梦觉清宵半
"东池送客醉年华，闻道风流胜习家。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。
自作书留别故人。诗句遍传天下口，朝衣偏送地中身。
桁挂新衣裳，盎弃食残糜。苟无饥寒苦，那用分高卑。
贾赋愁单阏，邹书怯大梁。炯心那自是，昭世懒佯狂。
狒狒啼深竹，老湿沙。宫官烧蜡火，飞烬污铅华。
"借问炎州客，天南几日行。江连恶谿路，山绕夜郎城。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾，莺舌分明唿婢子。
题武关
"方城临临，王卒峙之。匪徼匪竞，皇有正命。
又尝疑龙虾，果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫，瞿瞿以狙狙。
苟伸击壤情，机事息秋豪。海雾多蓊郁，越风饶腥臊。
"疏凿顺高下，结构横烟霞。坐啸郡斋肃，玩奇石路斜。
"洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，
碧落流轻艳，红霓间彩文。带烟时缥缈，向斗更氤氲。
当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰。"
"东风吹暖气，消散入晴天。渐变池塘色，欲生杨柳烟。
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。"
知君不作家私计，迁日还同到日贫。"
"故池春又至，一到一伤情。雁鹜群犹下，蛙螟衣已生。
"大妇然竹根，中妇舂玉屑。冬暖拾松枝，日烟坐蒙灭。
剑刃冻不割，弓弦强难弹。常闻君子武，不食天杀残。
别后诗成帙，携来酒满壶。今朝停五马，不独为罗敷。"
桥南更问仙人卜。"
功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。
虞美人·银床淅沥青梧老
城中百万家，冤哀杂丝管。草没奉诚园，轩车昔曾满。
待平贼垒报天子，莫指仙山示武夫。
坐哭青草上，卧吟幽水滨。兴言念风俗，得意唯波鳞。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉，曳云拖玉下昆山。
"随缘聊振锡，高步出东城。水止无恒地，云行不计程。
"孟冬初寒月，渚泽蒲尚青。飘萧北风起，皓雪纷满庭。
唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。"
寄之二君子，希见双南金。"