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虎丘记

清代 / 湖州士子

从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
索漠无言蒿下飞。"
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。


虎丘记拼音解释:

cong zi fu qiu ma .ning fu ru li jue .yu qi bao en hou .xie bing lao geng fa .
fu shi zhu yi bei .bo xi diao he ji .xiao yao gong de xia .bu yu shi xiang zhi .
dian dao shi ren xin .fen fen fa gong shi .zhen shang hua bu cheng .hua shang zhen xiang si .
.bai ri yi zhao zhao .gan ge yi jian xiao .ying shi qin chu dao .cong jian zao lin chao .
.ba she pan ku xue .xue xia you chao feng .jin shu qin chui chi .yi yuan shou jue zong .
yuan hen chi wo xin .mang mang ri he zhi ..
suo mo wu yan hao xia fei ..
qing qiao che gu fan jin kai .yang ya yin ling ge shu qi .wei ruo zhu xia mei tai di .
.yue lu lu .bo yan yu .sha qing gui hua fan .fu rong bie jiang mu .
xiao shi ji chi hen .you chu ying wei xiao .jiu yi ru wu xing .huang jian yu meng xiao .
shen shan qi wei zhan .yin qi gu wu sheng .ji dao zheng xi jiang .tong shou sui ye cheng ..
.kan xue cheng qing dan .wu ren zuo du yao .fu hua qing shang qi .luo di nuan chu xiao .
she jiang mo she ling .de yi xu de peng .jie jiao fei xian liang .shui mian sheng ai zeng .
du xing chou dao yuan .hui xin wei jia yi .yang liu dong xi du .mang mang yu wen shui ..
.mi xue fen chu jiang .zhong cheng yao wei kai .za hua fei lan man .lian die wu pai huai .

译文及注释

译文
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送(song)给美丽的(de)姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我(wo)船上的粮绝无处谋。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭(suo),几日未(wei)来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映(ying)着小楼。
现如今的政治局面酷(ku)似当年,历史循环,让人悲伤!
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。

注释
⑼即此:指上面所说的情景。
⑽胡床:古代一种轻便坐具,可以折叠。
14、度(duó):衡量。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
从唐朝以来,人们十分喜爱牡丹。
②暮:迟;晚
属(zhǔ):相连。

赏析

  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿,因为春天已去,欲赏无由了。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条(qi tiao)件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的(shi de)影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文(cong wen)学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐(he le)三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

湖州士子( 清代 )

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简 介

湖州士子 湖州士子,姓名不详,宁宗嘉定间有戏和杨长孺诗。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

酬张祜处士见寄长句四韵 / 端木玉灿

偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。


浣溪沙·杨花 / 巫马清梅

"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
却归天上去,遗我云间音。"
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"


百字令·宿汉儿村 / 通幻烟

紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
却向东溪卧白云。"


红牡丹 / 委凡儿

始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"


赠内 / 拓跋林

当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。


望月怀远 / 望月怀古 / 苌访旋

一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
不读关雎篇,安知后妃德。"
"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。


武陵春·春晚 / 褚乙卯

燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 楚成娥

"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。


卜算子·十载仰高明 / 壤驷沛春

品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"


初夏游张园 / 令狐广红

旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。