朱云若不直，汉帝终自由。子婴一失国，渭水东悠悠。"
英雄亦到分香处，能共常人较几多。"
此道见于今，永思心若裂。王臣方謇謇，佐我无玷缺。
"离家凡几宵，一望一寥寥。新魄又将满，故乡应渐遥。
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药，定回衣染贝多香。
夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。"
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷，不把瑶缄附鲤鱼。
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰，香醪滴处有冰痕。
"酒信巧为缲病绪，花音长作嫁愁媒。
"霜骨云根惨淡愁，宿烟封着未全收。
停分天下犹嫌少，可要行人赠纸钱。"
鸡犬唯随鹿，儿童只衣蓑。时因寻野叟，狂醉复狂歌。
zhu yun ruo bu zhi .han di zhong zi you .zi ying yi shi guo .wei shui dong you you ..
ying xiong yi dao fen xiang chu .neng gong chang ren jiao ji duo ..
ci dao jian yu jin .yong si xin ruo lie .wang chen fang jian jian .zuo wo wu dian que .
.li jia fan ji xiao .yi wang yi liao liao .xin po you jiang man .gu xiang ying jian yao .
yue leng feng wei su shang fang .bing hou shu qiu song shao yao .ding hui yi ran bei duo xiang .
fu jun mei shang feng liu shi .ying wei xu fei zhi ci zai ..
jin lai shi jiu xing he ru .tan jiang zui xiu jin ying gu .bu ba yao jian fu li yu .
nuan qi quan gui cao shu gen .la jin ning lai duo bi yan .xiang lao di chu you bing hen .
.jiu xin qiao wei qiao bing xu .hua yin chang zuo jia chou mei .
.shuang gu yun gen can dan chou .su yan feng zhuo wei quan shou .
ting fen tian xia you xian shao .ke yao xing ren zeng zhi qian ..
ji quan wei sui lu .er tong zhi yi suo .shi yin xun ye sou .kuang zui fu kuang ge .
译文
我(wo)藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般(ban)世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就(jiu)是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本(ben)性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
连昌宫长满了宫竹，年岁太久无人来管理，竹子长得高而密，枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃，红色的花瓣被风纷纷吹落。 住在连昌宫旁的老人向我哭诉说：“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中，唐玄宗正在望仙楼，杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们，光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴，哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食，城里的店舍都不见炊烟，只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了，宫中传出了琴弦的鸣声，原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴，念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促，特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意，充满娇气，用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声，邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了，各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙，偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫，万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业，杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破，御用的道路还在，安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏，百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年，却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫，宫门久闭。听来来往往的少年说起长安，知道了玄武楼建成，花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子，偶尔遇上门打开，我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ，见人并不逃逸，绕着树木。舞榭倾斜（榭：台有屋叫榭），地基还在，雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁，陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属，发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵，依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上，香案腐朽，长出菌蕈来，正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼，杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出，室内已有人在活动，至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭，退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过，每天晚上只有狐狸窜上门屋。” 我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤，问道：“是谁开创了太平盛世，又是谁招致这一混乱局面呢？”老人说：“乡野老人哪能分辨得出呢？我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时，劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务，粮食丰收，调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁，太守杰出，人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世，朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子，出入宫廷，无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权，钻营者不绝于门，如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了，依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒，四海飘摇，安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明，丞相裴度贤明，诏书刚下，便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济，此贼又除，天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地，现在乱世既平，为迎接皇帝出巡，今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来，希望皇帝努力于国家大计，不要再起战争杀伐。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
这几天，他象流云飘哪里？忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
多希望能追随那无处不在的月影，将光辉照射到你的军营。
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯(wan)曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
注释
⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。因两山相对，望之如峨眉而得名，是著名的风景区，有“峨眉天下秀”之称。
1.酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。
⑦大钧：指天或自然。
⑸炙燋（zhìzhuó）：晒干。燋，同“灼”，火烧。
⑶大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。
此词作于公元1076年（宋神宗熙宁九年）暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录：“乙卯，于超然台作望江南。”公元1074年（熙宁七年）秋，苏轼由杭州移守密州（今山东诸城）。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓：“移守胶西，处之期年。园之北，因城以为台者旧矣。稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。”公元1076年（熙宁九年）暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此词。
韩驹 韩驹（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为着作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。近来脂腻足，驱遣不妨难。"
论业敢并驱，量分合继躅。相违始两日，忡忡想华缛。
玉芝敲折琤然堕，合有真人上姓名。
"蒲茸承露有佳色，茭叶束烟如效颦。
若要见春归处所，不过携手问东风。"
锦衣公子怜君在，十载兵戈从板舆。"
晓香延宿火，寒磬度高枝。每说长松寺，他年与我期。"
"谁屑琼瑶事青z3，旧传名品出华阳。
"双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦，
"旧坟新陇哭多时，流世都堪几度悲。
"古有韩终道，授之刘先生。身如碧凤凰，羽翼披轻轻。
奚不车其粟，用以供天兵。美哉农父言，何计达王程。"
愁肠隔断珠帘外，只为今宵共听人。
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。"
"我生天地间，独作南宾雁。哀鸣慕前侣，不免饮啄晏。
谁令不解高飞去，破宅荒庭有网罗。"
石斑鱼鲊香冲鼻，浅水沙田饭绕牙。"
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑，数杯浮蚁咽离肠。
怜君亦是无端物，贪作馨香忘却身。"
雅号曰胜力，亦闻师佛氏。今日到孤园，何妨称弟子。"
醉中不得亲相倚，故遣青州从事来。"
一第知何日，全家待此身。空将灞陵酒，酌送向东人。
不知何事迎新岁，乌纳裘中一觉眠。
殿前日暮高风起，松子声声打石床。"
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲独有名。
重上凤楼追故事，几多愁思向青春。"
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道，青松夜起柳营风。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝，爱将清浅问东溟。
世人唿尔为渔叟，尔学钓璜非钓鱼。"
丘陇笳箫咽，池台岁月平。此恩何以报，归处是柴荆。"
"咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹，
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁。
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马，高临墙处似窥邻。
宫阙重重闭玉林，昆仑高辟彩云深。
"疏野林亭震泽西，朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱，
"偶向江头别钓矶，等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦，
"自春徂秋天弗雨，廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻，
烦暑灯谁读，孤云业自专。精华搜未竭，骚雅琢须全。
毒草通蛮徼，秋林近漏天。一生从此去，五字有谁怜。"
"襹襹古薜绷危石，切切阴螀应晚田。
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶，妙舞轻盈似柳枝。
"酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。
穷荒回日月，积水载寰区。故国多年别，桑田复在无。"
"记室新诗相寄我，蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅，
烟霞时满郭，波浪暮连空。树翳楼台月，帆飞鼓角风。
"刻石书离恨，因成别后悲。莫言春茧薄，犹有万重思。
艳魄逐波涛，荒宫养麋鹿。国破沟亦浅，代变草空绿。
"阴盛此宵中，多为雨与风。坐无云雨至，看与雪霜同。
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
"楼下长江路，舟车昼不闲。鸟声非故国，春色是他山。
岭头却望人来处，特地身疑是鸟飞。"
"双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦，
书言不尽画难成，留与人间作奇特。"
万象疮复痏，百灵瘠且q3.谓乎数十公，笔若明堂椽。
"水国春常在，台城夜未寒。丽华承宠渥，江令捧杯盘。
"雪晴墟里竹欹斜，蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子，
还待春风锦帆暖，柳阴相送到迷楼。"
秦王学士居武功，六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里，
"织恨凝愁映鸟飞，半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦，
"寒叶风摇尽，空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮，山雪阻僧归。
急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。"
撼晚梳空不自持，与君同折上楼时。
好保千金体，须为万姓谟。"
雨色春愁里，潮声晓梦中。虽为半年客，便是往来鸿。"
闲凭山叟占，晚有溪禽嫪。华屋莫相非，各随吾所好。"
有脸莲同笑，无心鸟不惊。还如朝镜里，形影两分明。"
"酒阑离思浩无穷，西望维扬忆数公。万里飘零身未了，
至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。"
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登，驭风驾鹤循丘陵。
落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。永向扶桑老，知无再少年。"
能令百二山河主，便作樽前击缶人。"
"从戎巫峡外，吟兴更应多。郡响蛮江涨，山昏蜀雨过。
"一宿柯亭月满天，笛亡人没事空传。
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落，倒卓龙门路渺茫。
"此生迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。
石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。
"政成何用满三年，上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁，
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者，见来宁作独醒人。
吾方在悬。得乎人，得乎天，吾不知所以然而然。"