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望阙台

五代 / 郎几

何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。


望阙台拼音解释:

he kuang ji ming ji xu bie .men qian feng yu leng xiu xiu ..
ou you shen du zi .xiang yi yi ru he .mo dai chun shen qu .hua shi an ma duo ..
ju di tu xiang zha .lei shi yi zi mei .mo long gua gu ren .fan zhi wei xin hui .
li ze jin ru chi .fu jiang sheng zi tian .xi hao tian xia jiang .jin cheng di shang xian .
zhao xi dong nan wu yu yue .huang yi xiao shi lu xing ming .ling chu chang an cheng di xing .
.huang pei lv xu ying dong shu .jiang zhang hong lu zhu ye kai .
xiang li jia cang gu .guan cao shi fa ru .lian min tou yin xin .chuan jian zuo fu ru .
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
.xi ting wan ji mo .ying san liu yin fan .shui hu lian bu juan .feng chuang xi zi fan .
lin yuan mo du pei jia hao .zeng gu lian xin qi shi ren ..
.ping sheng mei xiang meng .bu sheng liang xiang zhi .kuang nai you ming ge .meng hun tu er wei .
shang neng qi jin yuan .yan yong lun rong ku .dan wen qin yu shi .jin ri liang he ru .
.cang ran liang pian shi .jue zhuang guai qie chou .su yong wu suo kan .shi ren xian bu qu .
gong nv chu xuan hui .jiu ma jian fei long .shu zheng mi bu ju .jie chu zi chen zhong .
dan ai fu rong xiang .you zhong fu rong zi .bu nian chang men wai .qian li dao miao si .

译文及注释

译文
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉(zui)饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
其二
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁(jia)给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全(quan)他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
平山堂上伫立远(yuan)望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇(wei)岸边千里漂泊,张翰(han)那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺(miao)远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由(you)于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。

注释
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。
(14)清渭东流两句:仇兆鳌注:“马嵬驿,在京兆府兴平县(今属陕西省),渭水自陇西而来,经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨,上皇(玄宗)巡行剑阁,市区住西东,两无消息也。”(《杜少陵集详注》卷四)清渭,即渭水。剑阁,即大剑山,在今四川省剑阁县的北面,是由长安入蜀必经之道。《太平御览》卷一六七引《水经注》:“益昌有小剑城,去大剑城三十里,连山绝险,飞阁通衢,故谓之剑阁也。”
②蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云:裴航从鄂渚回京途中,与樊夫人同舟,裴航赠诗致情意,后樊夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君约取此女者,得玉杆臼,吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼,遂成婚,双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。
80. 有所过:有逾越常礼之处。所过:名词性“所”字短语,作“有”的宾语。过:逾越。
8.鹓鶵(yuānchú):鶵,古同“雏”。鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟,习性高洁。
①雨霰(xiàn):细雨和雪珠。苏轼《蝶恋花·徽雪有人送》词:帘外东风交雨霰,帘里佳人,笑语如莺燕。

赏析

  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日(ri)丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的(yan de)情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝(he),离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮(zhu)”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴(de yin)霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

郎几( 五代 )

收录诗词 (6421)
简 介

郎几 郎几,一作郎凡,字康伯,河东(今山西永济西南)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)保平军节度判官,历陕州节度推官,入为卫尉寺丞。事见《临川集》卷五《奉举人前陕州节推郎凡卫尉寺丞制》及华山凉轩题名石刻。

/ 叶观国

"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。


陈遗至孝 / 潘国祚

"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。


阮郎归·初夏 / 李虞卿

除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。


与于襄阳书 / 钱宝廉

绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.


惜秋华·七夕 / 巩年

元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。


负薪行 / 沈宪英

"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。


淮阳感怀 / 张駥

"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,


浪淘沙·探春 / 陆扆

今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。


浣溪沙·桂 / 易翀

不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"


客中初夏 / 邓忠臣

太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。