首页 古诗词 摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘

摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘

先秦 / 蔡捷

暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘拼音解释:

mu fan yi xia kou .chun yu meng jing zhou .he ri chao yun bi .sui jun bai mian liu ..
liu long han ji guang pei hui .zhao wo shuai yan hu luo di .kou sui yin yong xin zhong ai .
shui fen zhao yang ye ge wu .jun wang yu nian zheng yan liu ..
tuo jing gong wei yi .yuan he ci da lu .luan li peng you jin .he da sui yue cu .
yun zhang kuan jiang zuo .chun geng po rang xi .tao hong ke ruo zhi .ding si xi ren mi ..
shao zhu jin ji da tou ma .yi yin liu huan fen you yu .cun xin huai si fu he ru .
mei xi he huang qi .xin jian jie zhi tong .zhi mou chui rui xiang .chu ru guan zhu gong .
.tian zhong kai bai shi .lin xia bi xuan guan .juan ji ren fang chu .wu xin yun zi xian .
yi ran gong xie shou .zi yi tong yuan bu .men luo se xian deng .zhi yan xuan fan gu .
.wu sha ling shou dui qiu feng .chang wang fu yun ji shui dong .
bie hou xin qi ru zai yan .yuan sheng yan se shu cang cang ..
di xing shi duan ni .tian se zan huang yang .dong nan ji wan li .ji mu yuan wu xiang .
jie er shi sun shan xu ming .hou lai wei shi you jun ben .an de zhuang shi zhi tian wai .
ci xing die zhuang guan .guo xue ju cai xian .bu zhi bai zai hou .shui fu lai tong quan ..

译文及注释

译文
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两(liang)样,只是人到中年,情味有些凄凉。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
保(bao)持清白节操死于直道(dao),这本为古代圣(sheng)贤所称赞!
她坐的美丽的车子再也见不(bu)到了,踪影象巫山的云不知(zhi)飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐(jian)渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游(you),聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。

注释
⑶一声梦断:言黄鹂的一声鸣叫把梦惊醒。楚江曲:指永州湘江之滨。故园:指长安。春意生:春天欣欣向荣的景象。
[18]奇兵:乘敌不备进行突然袭击的部队。
于:在。
(62)昭:明。昊:广大。秦三公:秦国穆公、康公、共公。楚三王:楚国成王、穆王、庄王。
(23)峰壑:山峰峡谷。
不为章句:为,著述;不死记硬背一章一句
9、守节:遵守府里的规则。

赏析

  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的(de)立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南(ling nan)北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  首句(ju)点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一(shang yi)个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了(yong liao)对比的写(de xie)法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像(hao xiang)将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

蔡捷( 先秦 )

收录诗词 (1567)
简 介

蔡捷 字羽仙,闽县人,知县林云铭室。有《挹奎楼词》。

奉酬李都督表丈早春作 / 皇甫薪羽

"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。


水龙吟·楚天千里无云 / 呼延丽丽

镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。


七律·长征 / 司徒智超

愿言携手去,采药长不返。"
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。


桂源铺 / 睦山梅

"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
忆君霜露时,使我空引领。"
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 悉赤奋若

斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。


水调歌头·江上春山远 / 尉延波

"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"


美人对月 / 季卯

酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"


虞美人·曲阑干外天如水 / 翦烨磊

自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"


陌上桑 / 仲孙志

皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。


示金陵子 / 完颜利

赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"