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满江红·赤壁怀古

近现代 / 钱继登

"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"


满江红·赤壁怀古拼音解释:

.shu mu chi tang jin du ling .qiu tian ji mo ye yun ning .fu rong ye shang san geng yu .
lv pa ren yan jin .xian yi jiu yun gao .shan lin ruo wu lv .ming li bu nan tao ..
chao shi yan guan shi .gong pin cheng bin ming .luan yi xi ri zao .duo yin bei gui qing .
.shui jia an wu bang chi tang .yi jian fan zhi nen yan huang .
ji mo qing ling tai shang yue .qiu feng man shu que nan fei ..
.yu xiao jin se fa shang sheng .sang ye ku gan hai shui qing .
jian shuo song yang you xian ke .yu chi jin jian wen chang sheng ..
.bang yu yi feng leng jian yun .geng ping qing nv shi jing shen .lai shi jiang de ji duo yan .
.shi tai yi gao mian .ren jie wei bu ran .qiong jing xiu wang bi .er shu zhi qi xian .
wang shi zeng wen lei man jin .yi jue yuan tian qiu se dong .bu kan xian ye yu sheng pin .
xiang dui mo ci pin .peng hao ren sai men .wu qing shi jin yu .bu bao zhu ren en .
yu jian jiu xi bei .dang li shi er lou .qiong wen hu ran xia .shi ban shui neng liu .
song lao zuo jiu lan wei zhao .shi zai yan chen nai er he ..
lu bang gu mu chong shu chu .ji de jiang jun po di nian ..
da he bing che sai .gao yue xue lian kong .du ye xuan gui si .tiao tiao yong lou zhong ..
zhang jiang chu fan wei zhao hun .ying cai jin zuo long she zhe .zhan di duo cheng hu bao cun .
di gu duo sheng yao .xi ling bu ju yu .wei ying xun yin zhe .xian si jiang xian shu ..
nian nian zong you chun feng bian .ma ji che lun yi wan zhong ..

译文及注释

译文
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边(bian)。其二
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经(jing)提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫(gong)。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
吃饭常没劲,零食长精神。
  幼雉的毛羽(yu)色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红(hong)梅,朵朵绽开。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳(fang)草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。

注释
节:节操。
⑤景:通影。形景指孤雁的形影。
【寻常】平常。
7.日夕:将近黄昏。
2、坠楼人:指石崇爱妾绿珠,曾为石崇坠楼而死。
【更】旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。
⑻驿路:有驿站的大道。

赏析

  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗(liao shi)人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲(dui zhong)山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短(duan duan)四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定(que ding)性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

钱继登( 近现代 )

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简 介

钱继登 浙江嘉善人,字尔先,又字龙门。万历四十四年进士。历官佥都御史,巡抚淮扬。致仕后,潜心经史。晚年精佛学。卒年八十。有《壑专堂集》、《东皋问耕录》、《易窥》、《南华拈笑》、《孙武子绎》、《经世环应编》。

百丈山记 / 第五痴蕊

"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。


吴许越成 / 长孙妙蕊

花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 养丙戌

东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
维舟绿溪岸,绕郡白云峰。将幕连山起,人家向水重。
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 佟佳天帅

证因池上今生愿,的的他生作化生。
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 回幼白

"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"


怨词二首·其一 / 赵晓波

奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"


闲居初夏午睡起·其二 / 候白香

"危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 宇文振立

"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
浪翻全失岸,竹迸别成林。鸥鸟犹相识,时来听苦吟。
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 司马娜

"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
吁嗟华风衰,何尝不由是。"
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 千乙亥

几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
牵时万鬐入,已有千钧力。尚悔不横流,恐他人更得。"