译文
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
召公回答说:"你这样做是堵住人们的(de)嘴。阻(zu)塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民(min)也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以(yi)君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同(tong)宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣(yi)食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
早到梳妆台,画眉像扫地。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
魂魄归来吧!
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
注释
⑨在昔心:过去的壮志雄心。
牛衣:蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。
②四方:指各处;天下。
⑴菩萨蛮:词牌名。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
⑶依前:依然,依旧。春恨:犹春愁,春怨。锁:这里形容春恨笼罩。