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古剑篇 / 宝剑篇

唐代 / 李寿卿

寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
能奏明廷主,一试武城弦。"


古剑篇 / 宝剑篇拼音解释:

ji mo shen mai zai you hu .wan zhong shan shui bu ken ting .su er le wen ren da gu .
guan cao liang xian tian .chen zhu can jun yan .qi zhi chen yu ye .xiang dai bu xiang jian .
shi ji jiao yuan lv .mu chun ti niao xi .tu ran dui fang wu .he neng du zui gui ..
lao ji xin shi ping su han .ci sheng xin qi guan qing qiu ..
tian nan fei wo xiang .liu zhi hu yu shi .huan jing yu ren jia .huo ruo yun wu pi .
liu ying lian peng ze .hu guang jie yu lou .cheng ming xu zai ru .guan man mo yan liu ..
bing duo yu wen shan si seng .hu shang ren chuan shi qiao duan ..
yun yu lian san xia .feng chen jie bai man .dao lai neng ji ri .bu jue bin mao ban ..
sui zhuang shu guo san qiu se .nan ru bin feng qi yue shi ..
gong ye bei hou shi .guang yin tan xu zhi .que wei wen zhang lei .xing you kai ji ce .
.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .
xiu yan liang yuan di .xuan he yao jing qi .xiong di ba jiu ren .wu qin ge fen li .
nu hao zai shu hu .shui shi bian hua qing ..
yu jun shu bei jiu .ke yi qiong huan yan .bai yun gui qu lai .he shi zuo jiao zhan ..
neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..

译文及注释

译文
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在(zai)夜里弹奏起琴弦。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布(bu)机前织布。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景(jing)致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉(you)这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她(ta)正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而(er)孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您(nin)就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
回来吧。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。

注释
(35)清庙、生民:《诗经》中篇名。
92.负荆:背着荆条,表示愿受鞭打。
曹:同类。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。
半生死:意思是半生半死,伤亡惨重。
63.帱(chou2筹):璧帐。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。

赏析

  体会意象,细味诗语,先民颂祝多(duo)子(zi)多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧(de bi)血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女(xie nv)子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

李寿卿( 唐代 )

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简 介

李寿卿 李寿卿,元代杂剧作家。太原人。生卒年不详,仅知与纪君祥、郑廷玉同时。曾任县丞。着有杂剧10种,现存《说?诸伍员吹箫》。《月明和尚度柳翠》一剧在《元曲选》等刊本中均未题作者,疑即李寿卿《月明三度临歧柳》。

柯敬仲墨竹 / 展半晴

岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,


忆江南·红绣被 / 闻人建军

冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,


观猎 / 马佳利娜

"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。


蟾宫曲·咏西湖 / 真亥

盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
楚客过此桥,东看尽垂泪。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 圭戊戌

蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。


癸巳除夕偶成 / 向从之

地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"


题醉中所作草书卷后 / 拓跋平

大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。


谏太宗十思疏 / 巫马东焕

尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。


与朱元思书 / 浮丹菡

凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。


记游定惠院 / 淳于继芳

"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
因君此中去,不觉泪如泉。"
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。