译文
射工阴险地窥伺行(xing)人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
我很惭愧,当我年(nian)轻的时候,曾(zeng)经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能(neng)够实现吗?
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依(yi)然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
注释
“举杯”句:这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
13、遗(wèi):赠送。
②河,黄河。
(68)吊——凭吊,游览。这句意思说:对于你的病,我因相信了医师所说“不要紧”的话。方才远游扬州。
沦惑:沉沦迷惑。
(32)诡奇:奇异。