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好事近·叶暗乳鸦啼

未知 / 张即之

蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
五鬣何人采,西山旧两童。"
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。


好事近·叶暗乳鸦啼拼音解释:

jian bu shou qiong xiang .gao jia nan pan yuan .su shi du wang ke .tuo guan qing mi dun ..
wu zu chui tuo yue .tian ren xin sen luo .gui gen fu tai su .qun dong xi yuan he .yan yan si zhen ren .chi bian ruo tao bo .jiao liu wu shi ji .yang mo ri cheng ke .fu zi wen luo song .kua cai cai gu duo .wei jin hao yong yue .jiu ke fang cuo tuo .dao ke shu mai zhi .wu bao yi shan he .quan jun huan song qiu .kai zhuo pan ting ke .san hua ru wei luo .cheng xing yi lai guo .
mei hou shan ying fa .shi tong hai yan gui .jin nian han shi jiu .ying shi fan chai fei ..
shi nan yong gan ye .shi xian xi fang gui .pan lang bei bai fa .xie ke ai qing hui .
chun yang tu mai qi .gao ze fa sheng chu .yang tiao kan xiu nie .hu yao chu hui wu .
gu yi tong huai li .chang ting xia jin yuan .zheng xi jiu jing jie .cong ci xiang he yuan ..
chang xiao zhao yuan feng .lin tan shu jin bi .ri luo wang du cheng .ren jian he yi yi ..
chu chu feng guang jin ri hao .nian nian yuan feng shu che chen ..
.han qiu ji bu lu zhu jia .chu zhu wu xu qu zhang hua .wan li nan qian ye lang guo .
yuan cong yin ya bian .qi shi zhong xin fang .wan li xing ji zu .shi nian kui feng xiang .
wu lie he ren cai .xi shan jiu liang tong ..
.bao di long fei hou .jin shen fo xian shi .qian hua kai guo jie .wan shan lei huang ji .
chang yi geng yu tian .long ming xi ding zhong .jin ti yu tian jie .ji ri lai xiang feng ..
.shao nian chu dai yin .fen shang you jing guo .fang cao gui shi bian .qing ren gu jun duo .

译文及注释

译文
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是(shi)碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久(jiu)久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里(li)发出了像牛叫的(de)声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得(de)(de)全胜。”  秦(qin)国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝(di)问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。

注释
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
【祁祁伤豳歌】“采蘩祁祁”这首豳歌使我悲伤。祁祁,众多的样子。豳歌,指《诗经·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归”的句子。
露井:没有覆盖的井。
壶觞(shāng):酒器。壶:盛液体的容器。觞:古代酒器;欢饮,进酒。晋陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”唐白居易《将至东都先寄令狐留守》诗:“诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期?东都添箇狂宾客,先报壶觞风月知。”金马定国《送图南》诗:“壶觞送客柳亭东,回首三齐落照中。”清顾炎武《陶彭泽归里》诗:“瓮盎连朝浊,壶觞永日酣。”清阮葵生《茶馀客话》卷四:“先生辨舟中几人,服某某色;杯斝壶觞之属,历历可数。”
(12)始归:才嫁过来的时候。古时女子出嫁称归。
谏议:按:谏议大夫起于后汉。续通典:武后龙朔二年改为正谏大夫,开元以来,仍复。凡四人属门下官。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
④《诗·小雅》:“杨园之道。”《毛传》曰:“杨园,园名。”

赏析

  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者(zhe)通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色(chun se)三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王(ru wang)安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人(dai ren),当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

张即之( 未知 )

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简 介

张即之 和州人,字温夫,号樗寮。张孝伯子。以荫授承务郎,铨中两浙转运使进士举。历监临安府楼店务、龙山税、宁国府城下酒曲务等。官至司农寺丞、知嘉兴。因屡眚降授朝请郎。告老,特授直秘阁致仕。以能书闻天下,金人尤宝其翰墨。今传有所书《华严经》等。有《桃源志》。

夜上受降城闻笛 / 濮阳庚申

柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。
登朝若有言,为访南迁贾。"
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。


临江仙·西湖春泛 / 淳于林

洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"


大子夜歌二首·其二 / 冼鸿维

顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。


清平乐·别来春半 / 高德明

满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 毒泽瑛

侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"


女冠子·四月十七 / 东门之梦

相如方老病,独归茂陵宿。"
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 寸戊子

"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。


满庭芳·山抹微云 / 公孙晓娜

"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 疏雪梦

落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。
鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。何当报君恩,却系单于头。"
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
不见心尚密,况当相见时。"
逍遥沧洲时,乃在长安城。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 太史文科

"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。