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春光好·花滴露

清代 / 王景

别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
三元一会经年净,这个天中日月长。


春光好·花滴露拼音解释:

bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
lin feng dao zhe ying dan zhi .xian bao teng chan jiu shi kan .
yun feng man mu fang chun qing .li li yin gou zhi xia sheng .zi hen luo yi yan shi ju .ju tou kong xian bang zhong ming .
fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi .jin you wu yang hui shang ren .
yi tiao li zhang qi xian qin .hu zhong you yao feng ren shi .fu nei xin shi yu ke yin .
.dong yue chang xuan si .shan men zai yong jia .qiu guang fu chu shui .fan ying bei chang sha .
wu wei shi de san shu zai .bu zhi ci fu shi he wei ..
.jin dan yi li ding chang sheng .xu de zhen qian lian jia geng .huo qu nan fang chi feng sui .
leng li qian nian he .xian shao liu yi lu .song zhi chui si wu .shan shi xiu nan tu .
si ma qian wen ya sheng ren .san tou jiu mo nian xiang chen .jin chuan di e lin jian feng .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
.bi ci chui qi shi .xiang feng yi ruo he .sheng ming shu wei zhi .li luan geng ying duo .
dang shi bu wei shang sheng mang .yi shi ti xiang ying zhou mai ..
san yuan yi hui jing nian jing .zhe ge tian zhong ri yue chang .

译文及注释

译文
这马奔驰起来,从不以道路的空(kong)阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
希望思念(nian)的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去(qu)投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
仰看房梁,燕雀为患;
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登(deng)高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
现在正临大水汛(xun)时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。

注释
尊:通“樽”,酒杯。
9.矜:骄矜、夸耀。自功:自我夸功。
①蜃阙:即海市蜃楼。
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
⑷胭脂泪:原指女子的眼泪,女子脸上搽有胭脂,泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色,故云。在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色,指代美好的花。
⑷菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
蕣(shùn)华:指朝开暮落的木槿花,借指美好而易失的年华或容颜。“华”,通“花”。
126.臧:善,美。

赏析

  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写(xie),表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人(yi ren)。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿(hu er)曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰(feng huang)台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

王景( 清代 )

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简 介

王景 王景(889年—963年),莱州掖县(今山东莱州)人。五代时期后周名将,历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署,封太原郡王。干德元年(963年),王景去世,年七十五。册赠太傅,追封岐王,谥号“元靖”。

孟子见梁襄王 / 那拉执徐

真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。


弹歌 / 东门纪峰

伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"


清平乐·蒋桂战争 / 乌雅果

"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
况复清夙心,萧然叶真契。"
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。


春夕 / 信癸

采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。


李思训画长江绝岛图 / 单于志涛

"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 西门淞

种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。


虞师晋师灭夏阳 / 示新儿

"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"


咏落梅 / 范姜增芳

"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"


阴饴甥对秦伯 / 茆困顿

辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
妙中妙兮玄中玄。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。


黍离 / 储婉

空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。