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哭单父梁九少府

魏晋 / 胡交修

何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
老大交情重,悲凉外物亲。子云今在宅,应见柳条新。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。


哭单父梁九少府拼音解释:

he yan qiong shu zai dong lin .song jun zi gu duo nian qi .feng yue huai xian ci ye xin .
du zi zai jia chang si ke .huang hun ku xiang ye tian chun ..
ri lin gong shu gao .yan gai sha cao ping .hui dang rong shi xi .lian ying rao chi xing ..
lao da jiao qing zhong .bei liang wai wu qin .zi yun jin zai zhai .ying jian liu tiao xin ..
jiao yuan peng ying dao .lou ge shen yun he .sun yi guan cong shi .qi ting lao zhe ge ..
shui wu wei ling tong ji mie .geng kan zhen chu fa zhao yang ..
feng chui shan xia cao .xi ma he bian shu .feng yi liang you qi .hui zhan zhong wei lv .
xin fu chu zhong chui yu shu .bu xian tian jia po men hu .can fang xin ni wu feng tu .
.shu lai yuan zi bao han shan .liao rao tao he chu gu guan .
ba zhen zhong da shi yan se .shou yuan yu zhu bu gan chi .shi zhuang fu rong xin chu shui .
lan tai you ke xu jiao qing .fan zhao zhong lin ye lv sheng .zhi wei jun en cui zao xi .
zuo ye yue ming xiang pu su .gui zhong ke pei du kong shan ..
yin lun fo di qiu xin di .zhi shuo chang yin shi zhu chi ..
xin shi jing bian ya .gu se dai shen xiang .yin qin jian zhi ji .yan yi rao zhong chang .

译文及注释

译文
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情(qing)绪都很悲伤。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上(shang),建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
天上万里黄云变动着风色,
拂晓弯月(yue)暂时飞(fei)隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未(wei)唱完,我的热泪先自飘零!
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈(che)的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;

注释
8 、执:押解。
4.百二:指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙:亦称象魏。古时宫廷门外有二台,上作楼观,两观对峙,中间阙然为道,乃悬挂法令之处。
204、汶(wèn)阳:春秋时鲁国地名。
⑦击:打击。
⑤朝天:指朝见天子。
10、风景:情景。
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
汤沸:热水沸腾。

赏析

  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句(ju)都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪(zuo wei)差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志(ming zhi)向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月(yue)。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  首句言“五月天山雪(xue)”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的(dong de)河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  下阕写情,怀人。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

胡交修( 魏晋 )

收录诗词 (1236)
简 介

胡交修 (1078—1142)宋常州晋陵人,字己楙。徽宗崇宁二年进士。政和五年,试词学兼茂科第一。历泰州推官、知湖州。高宗建炎三年,除给事中,进直学士院兼侍讲,首论天下大势,请修政事、选将帅,搜补卒乘以张国势,抚绥疲瘵以固国本。绍兴中,为翰林学士,迁刑部尚书,治狱公正。官终端明殿学士、知合州。

浣溪沙·小院闲窗春色深 / 何昌龄

秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"
翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。"
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。


庆清朝慢·踏青 / 王需

巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。


栀子花诗 / 陈宝

无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"


长安秋望 / 韩绎

"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 董敬舆

如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。


江行无题一百首·其十二 / 张九徵

海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
若容在溪口,愿乞残雪英。"
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔,曳裾黄阁耸危冠。
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
"诗礼挹馀波,相欢在琢磨。琴尊方会集,珠玉忽骈罗。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 谭用之

擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。


示长安君 / 徐亿

逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 张宋卿

"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
"(上古,愍农也。)
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。


与朱元思书 / 马祜

"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
冻河光带日,枯草净无烟。儒者曾修武,因贻上将篇。"
儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,