谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
还因访禅隐，知有雪山人。"
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
今来不得同鸳枕，相伴神魂入杳冥。"
学道全真在此生，何须待死更求生。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
三珠并一珠，驴马没人驱。岁月甲庚午，中兴戊己土。
"见心知命好，一别隔烟波。世乱无全士，君方掇大科。
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
shui neng wu li jian wu xing .zhen qian sheng gong tu xu fei .yu shi jin guan bu jie jiong .
yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
ye yue liu li shui .chun feng luan se tian .shang shi yu huai gu .chui lei guo men qian ..
qian sui que gui tian shang qu .yi xin zhen zhong shi jian ren ..
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
.bing qi jian ting shi .qi zhi jing xia mian .bu neng zi yao jia .kong zi zuo tai qian .
jin lai bu de tong yuan zhen .xiang ban shen hun ru yao ming ..
xue dao quan zhen zai ci sheng .he xu dai si geng qiu sheng .
ping xi tong yi li .jing nian bu xiang si .jin ri cheng yuan bie .xiang dui xin qi qi .
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
qian yang fu hou yang .hou yang nian nian qiang .qi yue zhi jie gui xuan xiang .
san zhu bing yi zhu .lv ma mei ren qu .sui yue jia geng wu .zhong xing wu ji tu .
.jian xin zhi ming hao .yi bie ge yan bo .shi luan wu quan shi .jun fang duo da ke .
wang gui qin ye shui .shi xing xu yun hong .xiao san du cao li .huan jiang jing zhe tong ..
译文
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
下阕：（我）心中潜藏的诗意被激发出来，吟诵了许多诗词仍嫌不够；又(you)断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要(yao)(yao)问国家的兴亡为什么就在旦夕之间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想流下愁苦的泪水。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人(ren)称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相(xiang)(xiang)信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责(ze)备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
“春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。 “我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大，情绪很高。“流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。”“渐冉”，逐渐。看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。”“寄灭”，归于消灭。“空精”，化为乌有的意思。这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。 “忽见过客问向我，‘宁知我家在南城？’”“南城”，指南武县，在东海郡。“问向我”，打听“我”，寻找“我”。所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？”这就引出了下面一番话来。“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里，方今羁役去远征。”“邑”，乡邑。这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。“来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘！”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映衬。 《拟行路难》多数篇章(zhang)写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成，深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
注释
⑤“未应”四句：梅花欲开未开之时，未必全是雪霜丰姿，它白里透红，犹有胭脂红色。此用苏轼《红梅》诗意：“怕愁贪睡独开迟，自恐冰脸不入时。故作小红桃杏色，尚馀孤瘦雪霜姿。”
⑹微行：轻缓的脚步。行，一作“云”。曳：拉。
29、称（chèn）：相符。
⑸褒衣：褒，大裾，言著褒大之衣、广博之带。
9、夜阑：夜深。
36.土伯：地下王国的神灵。约：弯曲。一说，尾也。一说，肚下肉块。
寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。
李洪 [约公元一一六九年前后在世]字不详，本扬州人，后寓居海盐，李正民之子。生卒年均不详，约宋孝宗干道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪着有文集二十卷，今仅存芸庵类稿六卷，《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀，七律尤工。
"采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。"
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
幽谷穷花似妾身，纵怀香艳吐无因。
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
株盘仰承露，刹凤俯摩霄。落照侵虚牖，长虹拖跨桥。
赠客椒初熟，寻僧酒半醒。应怀旧居处，歌管隔墙听。"
微月生沧海，残涛傍石城。从兹江岛意，应续子陵名。"
"何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
举棹云先到，移舟月逐行。旋吟诗句罢，犹见远山横。"
"昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。夫君不指使，何处觅银钩。
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
漏转寒更急，灯残冷焰微。太虚同万象，相谓话玄微。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。"
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
"何必闲吟蜀道难，知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去，
"喧喧朱紫杂人寰，独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思，
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
"闲门微雪下，慵惰计全成。默坐便终日，孤峰只此清。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
韵谢疏篁合，根容片石侵。衰残想长寿，时倚就闲吟。"
"终南山北面，直下是长安。自扫青苔室，闲欹白石看。
二十九人及第，五十七眼看花。
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
幽谷穷花似妾身，纵怀香艳吐无因。
尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
新煳案子，其白如银。入试出试，千春万春。
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
"上林园中青青桂，折得一枝好夫婿。
功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶，
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
欲学孤云去，其如重骨留。槎程在何处，人世屡荒丘。"
常言一唿百万何足云，终取封侯之印大如斗。
倾云为惨结，吊鹤共联翩。割念命归驾，诀词向空筵。
他必来相讨。
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
"河北江东处处灾，唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老，
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
相怜极目无疆地，曾落将军一阵中。"
不意全家万里来，湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲，
自把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。"
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
姓名归紫府，妻子在沧洲。又是蝉声也，如今何处游。"
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕，琼花烂熳浮席端。
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。举世算无心可契，
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊，更无色似碧桃花。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。"
"霜繁野叶飞，长老卷行衣。浮世不知处，白云相待归。
碧翠文相间，青黄势自铺。为钱虚玷染，毕竟不如无。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，
灭景栖远壑，弦歌对清樽。二疏返海滨，蒋诩归林园。
山公取醉不关我，为爱尊前白鹭鹚。"