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玉楼春·西湖南北烟波阔

五代 / 李刚己

阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。


玉楼春·西湖南北烟波阔拼音解释:

chang he kai huang dao .yi guan bai zi chen .rong guang xuan ri yue .ci yu chu jin yin .
yang kan ri che ce .fu kong kun zhou ruo .chi mei xiao you feng .shuang xian hao mo mo .
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
gu zhou nan qu yi he ru .du jiang ye lao si qiu mo .hou guan chen ren yi xia che .
zuo shen xiang dang jing .ri jue si sheng mang .zhu men ren qing duo .chi zu die li yang .
hu yu chao zhong jiu .tong wei ze pan yin .ting bei shi bei wang .huan yu lei zhan jin ..
.ye si gen shi bi .zhu kan bian cui wei .qian fo bu fu bian .bai shen yi mei tai .
yi zhuo yi lang yong .ji han yi yi shen .yan quan zan liang wang .xia yue zhi xiang xin .
.zhong yang qiu yi wan .qian li xin reng xi .he chu deng gao wang .zhi jun zheng yi gui .
.qi gu jun wei zhong .guan shan ke lu she .dai feng gan du long .hui shou bu si jia .
dong ling xi feng xi tong bai yun .ji ming quan fei xi shi xiang wen .

译文及注释

译文
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打(da)芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
佛儒精义原(yuan)也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年(nian)孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽(sui)然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被(bei)流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻(lin)。
又在赶制冬天御寒的衣(yi)服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变(bian)得寂寥。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。

注释
⑴杜宇:又名杜鹃、子规,鸟名。鸣声凄历,能使旅客起思乡之念。
1、春:指鲁隐公五年(前718)春季。
炯炯:本竖心旁,思索而不安的样子。
“向之凭恃险阻”二句:如先前那些凭借险阻称霸的人,有的被诛杀,有的被征服。向,从前。
③小怜:北齐后主高纬宠妃冯淑妃名,善弹琵琶,这里泛指歌女。
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
⑦归故林:重返故林。

赏析

  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光(tian guang)之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是(dan shi),祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌(chang ge)。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应(zhang ying)与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月(nian yue)日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山(lu shan)瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

李刚己( 五代 )

收录诗词 (1963)
简 介

李刚己 李刚己,字刚己,南宫人。光绪甲午进士,官大同知县。有遗集。

夏夜宿表兄话旧 / 程颂万

"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。


听郑五愔弹琴 / 豫本

志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 姚景辂

"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"


秋日田园杂兴 / 释子文

一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。


辽西作 / 关西行 / 王邦畿

建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
松风四面暮愁人。"
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。


南乡子·寒玉细凝肤 / 郑鸿

沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。


论诗三十首·十一 / 潘兴嗣

"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。


长安杂兴效竹枝体 / 陆焕

容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 石待举

时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,


喜见外弟又言别 / 洪刍

鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。