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菩萨蛮·何须急管吹云暝

五代 / 荣涟

兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。


菩萨蛮·何须急管吹云暝拼音解释:

bing ge xiao hou di huang zun .tai ping ji zhi qian nian yong .hun yi che shu wan gu cun .
bai yun piao yao xi shang wen .guan zhu li li sheng zhong jian .jiu yang cha bi qian dan yi .
dao yi ming yue ye .chui guan bai yun qiu .wei hen jin wu zi .nian nian xiang long tou ..
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
.chun zhi heng yang yan .si gui sai lu chang .ting zhou qi fen yi .xiao han gong cheng xing .
gui qu bo xi meng li shan .lian qian chun se ying xu xi .shi shang fu ming hao shi xian .
ji mo seng lv shao .cang mang lin mu cheng .qiang yu huo beng bao .bu jian jiu ti ming .
liao de ci sheng qiang jian zai .hui xu zhong shang xi nian chun ..
.gao qiu xian gao qi shuang feng .qin han huang ling shu ye hong .qi guo dou ji fang jia yong .
huan qing zong zhu chou chang duan .yi zhu lu yu zhi wan jin .
du bu he ren shi yuan yin .bai yang jiao wai zui fang gui ..
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
lei jin hen zhuan shen .qian li tong ci xin .xiang si qian wan li .yi shu zhi qian jin .
ming hong gao ju zhen nan shi .xiang song he xu lei man ying ..
ge huang ling long yao ke jian .hu wen huang niao ming qie bei .jing bian han xiao zhuo chun yi .
zhou deng long yan ta .ye qing che yu ting .zui ai seng fang hao .bo guang man hu ting ..
que wang zi yuan du shu cheng .man zuo qing feng tian zi song .sui che gan yu jun ren ying .

译文及注释

译文
层层白云,荡涤胸中沟(gou)壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
渡头那边太阳快要落山(shan)了,村(cun)子里的炊烟一缕缕飘散。
看到这种情景我(wo)很伤心,因而忧愁容颜衰老。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
三国时期的吴国人事俱往矣,现(xian)在只有唐朝的草木青青。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。

注释
[14]逆曳:被倒着拖拉,指不被重用。倒植:倒立,指本应居高位反居下位。
叔:拾。苴(jū):秋麻之籽,可以吃。
(37)白日忽其将匿(nì):太阳将要沉没。匿,隐藏。
⑵寻幽——探访幽隐之处。
⑺烟树:烟雾笼罩的树木。历历:清楚可数。烟树历历:唐崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树。”
[8]纂:编集。纂言者,指言论集、理论著作。
⑷止既月:指刚住满一个月。
③传檄:传送文书。

赏析

  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水(shui)”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮(zhong liang)食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及(yi ji)强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声(de sheng)音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

荣涟( 五代 )

收录诗词 (1756)
简 介

荣涟 道士。江苏无锡人,字三华,号涧泉,又号听松山人。少孤,多病,奉母命入明阳观为道士。康、雍间居锡山之麓,绕室植梅,名香雪亭。工诗画,善行草,与县人杜诏及僧妙复交善,称九峰三逸。

生查子·秋来愁更深 / 单于欣亿

君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 郑阉茂

惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 钞初柏

已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"


减字木兰花·天涯旧恨 / 和乙未

"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
(《少年行》,《诗式》)


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 张廖冬冬

"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。


隋宫 / 仲孙婉琳

世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。


野居偶作 / 乐乐萱

松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。


喜迁莺·晓月坠 / 皇甫兰

军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"


宿巫山下 / 东门火

最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。


咏贺兰山 / 公叔娇娇

但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"