访秋
彩翠色如柏，鳞皴皮似松。为同松柏类，得列嘉树中。
已忘乡土恋，岂念君亲恩。生人尚复尔，草木何足云。"
念兹庶有悟，聊用遣悲辛。暂将理自夺，不是忘情人。"
手攀花枝立，足蹋花影行。生怜不得所，死欲扬其声。
"往子为御史，伊余忝拾遗。皆逢盛明代，俱登清近司。
舒姑化为泉，牛哀病作虎。或柳生肘间，或男变为女。
"经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。
门前车马路，奔走无昏晓。名利驱人心，贤愚同扰扰。
枭鸣松桂树，狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地，日暮多旋风。
题在阆州东寺壁，几时知是见君时。"
访秋拼音解释:
cai cui se ru bai .lin cun pi si song .wei tong song bai lei .de lie jia shu zhong .
yi wang xiang tu lian .qi nian jun qin en .sheng ren shang fu er .cao mu he zu yun ..
nian zi shu you wu .liao yong qian bei xin .zan jiang li zi duo .bu shi wang qing ren ..
shou pan hua zhi li .zu ta hua ying xing .sheng lian bu de suo .si yu yang qi sheng .
.wang zi wei yu shi .yi yu tian shi yi .jie feng sheng ming dai .ju deng qing jin si .
shu gu hua wei quan .niu ai bing zuo hu .huo liu sheng zhou jian .huo nan bian wei nv .
.jing nian bu mu yu .chen gou man ji fu .jin chao yi zao zhuo .shuai shou po you yu .
men qian che ma lu .ben zou wu hun xiao .ming li qu ren xin .xian yu tong rao rao .
xiao ming song gui shu .hu cang lan ju cong .cang tai huang ye di .ri mu duo xuan feng .
ti zai lang zhou dong si bi .ji shi zhi shi jian jun shi ..
译文及注释
译文
他们与南诏(zhao)作战简直是像驱困兽以偿猛虎(hu)，送穷之鱼去喂长鲸。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
你看，一个胡人解开猎鹰脚上的绳索，让它飞出去追捕鸟雀，自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上，四处游猎。
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了(liao)命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻(xun)求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙(xian)鹤，神态超然像神仙。
花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
年老头陀秋山住，犹(you)忆当年射虎威。
巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
注释
④裛（yì）：沾湿。此处有揩拭的意思。泪：拭泪。
团扇：圆形的扇子，古代歌女在演唱时常用以遮面。
⑹咨嗟：即赞叹。
（16）善：好好地。
⑦亵臣：宠幸的近臣。疾：犹言忌讳之事。
(12)迥崖沓（tà踏）嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌：高出。苍苍：青色的天空。
⑸应：一作“来”。
未：表示发问。
盛：广。
⑴促织： 蟋蟀。
赏析
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
与以游仙写山水的构思风格相匹配，在《《游泰山六首》李白 古诗》中，诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏，交相显隐的结构形式(shi)，展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对(de dui)应物，借以实现感情的外化，使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物，不仅是实际的泰山山水景物，又是虚构出的仙境景物，二者组合在一个艺术整体中，共同完成一个艺术使命：传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起，一线贯穿全诗六首。或写全景，或写局部，或用特写，笔势纵横，重染淡抹，舒缓有致，气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首，读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换，成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况，则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中，起起伏伏释放于虚实真幻之间，不仅多层面地展示了诗人的内心世界，而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动，唤起山水境界中类似的审美心理，并引发对(fa dui)世事人生的无穷品味。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们(ren men)潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟，“我有亡国之状，而彼无悯恤之意，我有恢复之念，而彼无拯救之心”（《诗经传说汇纂》引邹泉语），知道卫国无意救援，并非是在等盟军，或者有其他缘故。因幻想破灭，救援无望，故稍加讽谕。
进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻，心几顽而不绝兮得知王子”，是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱，王子的知遇之(yu zhi)恩令我心绪荡漾。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响，所给予李白的积极面。
“瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。”这四句触景生情，抒发身世之感。诗人看到水流不息，联想到那已经过往的岁月和消逝的年华，不禁感慨万端，悲从中来。
“故池残雪满，寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏，冬天柳叶早已落尽，当然“疏”了。
诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨(er gu)惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之近若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
与以游仙写山水的构思风格相匹配，在《《游泰山六首》李白 古诗》中，诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏，交相显隐的结构形式(shi)，展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对(de dui)应物，借以实现感情的外化，使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物，不仅是实际的泰山山水景物，又是虚构出的仙境景物，二者组合在一个艺术整体中，共同完成一个艺术使命：传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起，一线贯穿全诗六首。或写全景，或写局部，或用特写，笔势纵横，重染淡抹，舒缓有致，气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首，读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换，成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况，则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中，起起伏伏释放于虚实真幻之间，不仅多层面地展示了诗人的内心世界，而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动，唤起山水境界中类似的审美心理，并引发对(fa dui)世事人生的无穷品味。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们(ren men)潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟，“我有亡国之状，而彼无悯恤之意，我有恢复之念，而彼无拯救之心”（《诗经传说汇纂》引邹泉语），知道卫国无意救援，并非是在等盟军，或者有其他缘故。因幻想破灭，救援无望，故稍加讽谕。
进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻，心几顽而不绝兮得知王子”，是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱，王子的知遇之(yu zhi)恩令我心绪荡漾。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响，所给予李白的积极面。
“瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。”这四句触景生情，抒发身世之感。诗人看到水流不息，联想到那已经过往的岁月和消逝的年华，不禁感慨万端，悲从中来。
“故池残雪满，寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏，冬天柳叶早已落尽，当然“疏”了。
诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨(er gu)惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之近若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
创作背景
历史背景 陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（有人说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。
周是修( 唐代 )
收录诗词 (9651) 首
简 介
周是修 （1354—1402）明江西泰和人，名德，以字行。少孤力学，洪武末举明经，为霍丘县学训导，建文间为衡王府纪善，留京师，预翰林纂修。好荐士，屡陈国家大计。燕兵入京城，自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。
鹦鹉洲送王九之江左
默然有所感，可以从兹诫。本不种松筠，早凋何足怪。
"吟君昨日早朝诗，金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转，
其有顾盼者，持刀斩且束。剖噼青琅玕，家家盖墙屋。
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭，重璧台前伤盛姬。
夜久魂耿耿，月明露苍苍。悲哉沉眠士，宁见兹夕良。"
"冉牛与颜渊，卞和与马迁。或罹天六极，或被人刑残。
"年年买马阴山道，马死阴山帛空耗。元和天子念女工，
愿作深山木，枝枝连理生。"
南乡子·梅花词和杨元素
"水一塘，fq一只。fq头漾漾知风起，fq背萧萧闻雨滴。
宾阶纷组佩，妓席俨花钿。促膝齐荣贱，差肩次后先。
"昔是诗狂客，今为酒病夫。强吟翻怅望，纵醉不欢娱。
"岛树间林峦，云收雨气残。四山岚色重，五月水声寒。
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
半夜城摧鹅雁鸣，妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依，
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
平旦领仆使，乘春亲指挥。移花夹暖室，徙竹覆寒池。
菩萨蛮·湘东驿
声断碧云外，影沉明月中。郡斋从此后，谁伴白头翁。"
若为重入华阳院，病鬓愁心四十三。"
"树小花鲜妍，香繁条软弱。高低二三尺，重叠千万萼。
花纸瑶缄松墨字，把将天上共谁开。
无限公卿因战得，与君依旧绿衫行。"
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫，欢唿拜舞自论功。
夜深作书毕，山月向西斜。月下何所有，一树紫桐花。
"闷见汉江流不息，悠悠漫漫竟何成。
秣陵
"荒村破屋经年卧，寂绝无人问病身。
雕鹗生难敌，沉檀死更香。儿童喧巷市，羸老哭碑堂。
"莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。
冰莹怀贪水，霜清顾痛岩。珠玑当尽掷，薏苡讵能谗。
"名宦老慵求，退身安草野。家园病懒归，寄居在兰若。
众乐虽同第一部，德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来，
"老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。
我亦斯人徒，未能出嚣尘。七年三往复，何得笑他人。"
蓦山溪·梅
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食，男女群强最多力。
"忽忆东都宅，春来事宛然。雪销行径里，水上卧房前。
公门欲返驾，溪路犹回首。早晚重来游，心期罢官后。"
时时窃自哂，刺史岂如是。仓粟喂家人，黄缣裹妻子。
"碧油幢下捧新诗，荣贱虽殊共一悲。
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
八关净戒斋销日，一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室，
并取千人特，皆非十上徒。白麻云色腻，墨诏电光粗。
西江月·添线绣床人倦
"四十年前马上飞，功名藏尽拥禅衣。
登山力犹在，遇酒兴时发。无事日月长，不羁天地阔。
次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。
"嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。
公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。
回雁峰前雁，春回尽却回。联行四人去，同葬一人来。
同岁崔何在，同年杜又无。应无藏避处，只有且欢娱。"
朽刃休冲斗，良弓枉在弢.早弯摧虎兕，便铸垦蓬蒿。
黄莺儿·园林晴昼春谁主
日西引杖屦，散步游林塘。或饮茶一醆，或吟诗一章。
楼阁宜佳客，江山入好诗。清风水苹叶，白露木兰枝。
"绮树满朝阳，融融有露光。雨多疑濯锦，风散似分妆。
"去去莫凄凄，馀杭接会稽。松门天竺寺，花洞若耶溪。
问君少年日，苦学将干禄。负笈尘中游，抱书雪前读。
我云滔滔众，好直者皆是。唯我与白生，感遇同所以。
"新诗传咏忽纷纷，楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子，
"高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日，
昭君怨·园池夜泛
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬，酒能陶性信无疑。
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
"江海漂漂共旅游，一尊相劝散穷愁。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆，馀酌分张与儿女。
昼食恒连案，宵眠每并床。差肩承诏旨，连署进封章。
尚残半月芸香俸，不作归粮作酒赀。"
内外都无隔，帷屏不复张。夜眠兼客坐，同在火炉床。
"庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。不因时节日，岂觉此身羸。
卜居
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅，江水因潮亦反波。
素液传烘盏，鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃，兰路霭霏霏。
新树少于松，平湖半连草。跻攀有次第，赏玩无昏早。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看，争知明日无风雨。"
"真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟，
老逢佳景唯惆怅，两地各伤何限神。
四坐相对愁无言。座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。
春非我独春，秋非我独秋。岂念百草死，但念霜满头。
清明
新枣未全赤，晚瓜有馀馨。依依田家叟，设此相逢迎。
岂知阌乡狱，中有冻死囚。"
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋，安得不以熊罴战。
幸因笔砚功，得升仕进途。历官凡五六，禄俸及妻孥。
"宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
问我栖栖何所适，乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游，
平生好诗酒，今亦将舍弃。酒唯下药饮，无复曾欢醉。